楔子一 道士先生

道士先生一

15岁前，易元生活在地球、中国的一个小山村。读书求学这许多年，易元觉得他们那村子不仅落后，还颇有点儿古怪。整个世界都大踏步的迈进了21世纪，但易元的村子里却还是沿袭着老风俗、老习惯。其体现多半就在那山垭上的庙里。

易元居住的村子与邻村被一座小山隔开，顺着小路有个天然的山凹。这凹处长着颗矮矮壮壮的黄桷树。一到夏天，枝叶繁密，占地极宽。不知从何时起，这树就被村里人赋予了很多吉祥安康，风调雨顺的含义。在黄桷树下就有座原是敬山神土地的小庙，历时甚久。没有留下深厚的文化底蕴，剩下的也就是破旧不堪，摇摇欲坠的屋子。其它一块大大的平地。唯有“老年人活动中心”这块竖匾要新许多。

每逢初一、十五，闲的发慌的老年人就会在这开个party之类。十里八乡的老人们齐聚一堂，奇形怪状，会让人由衷的感到－－原来人是可以这么长的。还有许许多多的小孩。热闹非常！这里不仅热闹好玩，能吃到过期但平日里却还吃不到的零食，那棵又粗又矮极易爬上去的黄桷树才是最爱。

易元虽是吃百家饭长大的，但他还是觉得这里的最香。这简直是占尽了吃百家饭的天时地利人和了。虽然，在一次偷偷看过老婆婆们煮饭后，对那用竹竿搭建起的厨房避之如蛇蝎。

8岁发现这好处后，易元就学会有规律的到这来蹭饭了。认熟他也被他认熟的就是这庙里的个管事。其实奇怪，或者说在易元的认知里奇怪的事情基本就是集中在他身上的。

那些老头，老太太们都会很恭敬的称他为道士先生。这个称呼给人感觉就不伦不类。庙里住的可是和尚，难道此人姓道名士么可看他那似从没洗过的黑油油的长发胡乱挽的个发髻，插根发黑还有点弯曲的黄铜棍，再有凌乱的黑白相间的胡子，不知从何处淘到的古董级的长衫，无论天晴下雨，串亲访友都是这么套装备，这不就是传说中标准的臭道士么

有一点是可以肯定的，道士先生绝对不是没钱。

初一十五，在进山坳的路口放上个募集箱，多多少少给点香油钱，不过分吧可那些食物都是大家东拼西凑出的。况且远近十里八乡死个人做道场、看风水、选墓地是少不了道士先生，谁敢这时吝啬不被人戳着脊梁骨骂不孝还能怎的

反正自从易元学会到庙里蹭饭开始就没见道士先生怎么花费过。唯一的就是一本地摊书了。“他这么狠钱，却又如次的节省，难道以后留着做棺材本儿！”那时的易元甚至无不恶意的这么想。

两人就这么一来二去混得熟了。易元小时候人本就长得乖巧、讨人喜欢。后来每次见到，道士先生还会主动笑笑，打个招呼。在这时，易元却又发现了一件有趣的事，看这道士先生全身上下无处不脏，可他笑起来的那排牙齿真的是好白好亮。

自从知道易元是个孤儿，对他更是关照。每次吃饭时总是把他叫到主席上去。因为每次小聚总会请些舞龙灯、踩高杆、唱地方戏的来助助兴。其它桌子当然就是素的，毕竟也是个庙不是。

为了增加点节日的感觉，黄桷树下在搞活动时，道士先生也在那间独独的小庙门口放个自己用泥塑的菩萨，摆着些香辣纸钱，要烧的掏钱卖就是了，赚赚差价，方便的很。大量烧后的纸钱灰盘旋跌宕在屋里屋外，夹杂着浓浓的香油味，的确多了许多感觉。

易元总觉得那些宝器得很，稍稍捧着点就会“哇哇”大哭，好不烦人。所以每次吃完饭他基本就会蹭到那屋子门口。如果只看个大概，那情形还是不错的，很有谈佛论道的古韵。但再仔细看看就会发觉有点不伦不类。

道士先生坐在屋子正中的一张小桌前，靠门两边一排长凳，坐着的都是十里八乡里“德隆望勋”的家伙。道士先生在有节奏的一下下敲着自制木鱼，这就太另类了吧，道士敲木鱼两边的人喋喋不休，吹胡子瞪眼睛争吵的却是些鸡毛蒜皮的小事，这的确很古怪。

一次次的混得熟了，易元的胆子也就愈发的壮了起来。再到后来就已经坐在道士先生一起的凳子上。反正也没人招呼他，这时看着外边“哇哇”大哭的小屁孩，易元清晰的感到一种升华，好不得意。

后来发觉光敲鱼不念经总有欠缺，要学就学全套，于是就有了摆在木鱼旁的经书。这经书来历可谓奇特。是他花了两个大洋在地摊买的盗版金刚经.坛经合集。错字漏字当然多多。根据自己后来的念经经验，易元无不这样揣测道士先生：“念经嘛，横竖是没人能懂，图的不就是个有人开口，无人明了。既打破了寂寞，又不会让人迷失在话语所表达的意义、情绪里。如有本念经者自己都读不懂的经文，不就完美了！”

坛经更像故事，剔掉！所以前半旧的要死，后半本却又新的要死。

有时到了关键难决时，老朽们总喜欢让道士先生做个裁决。有一次，道士先生大概是发觉停下来总是有欠缺。就示意了下坐在旁边无聊的易元。易元那时就感觉自己看懂了道士先生的意思，也就继承敲了起来。心中却想着最新发现，道士先生的眼睛居然是如此明亮。如果不是两人都很了解，易元还真会把道士先生和传说中隐居山野的得道高人联系在一起。

易元觉得敲木鱼并不难，只要坚持自己的节奏就可以！蹭了这么久的饭，干干活心里反而舒坦点。感觉还不尽善尽美，拿起旁边油腻腻的经文咦哩哇啦的念起来，更加的像模像样。看到道士先生投来的惊讶目光，易元就更加的卖弄了。

从这以后，每次来蹭饭时就有活干了。

道士先生二

最开始易元是有父母的。屁话，谁没有其他的都不大记得到了，但他却知道他有个爱着他的父亲、母亲。

父亲经常会给他做些简单的玩具：一个陀螺、纸扎的风筝、一个铁环或直接用个丫形的树枝做成的弹弓还有父亲怀里熟悉，让人闻一闻就会感到心安的烟草的味，那不长不短，但扎在人脸上却很疼的胡渣子，这些他都记得。

他还记得慈祥温柔的母亲。她能烧出很美味的饭菜，吃得父子俩大快朵颐，恨不得把舌头给吞进去。她还会亲手给家人纳鞋子、织毛衣，给自己讲很多的故事，他就只记得了这些

他记得所有幸福快乐的事。其它的就记不清了，似乎是某个清晨一觉醒来，就发现自己突然间变成了一个人。

他还记得的是那天他爬过好几个坡、翻过了好几座小山，最终坐在村子通向镇子小路旁的岩石上。一整天就这么一个人坐在那里，没有哭，只是用大拇指不停的抠着条细的不能再细的岩缝。到傍晚村里人将他抱走时，那岩缝基本能完全容下一根手指了！

易元唯一还记得的是那条岩缝，还有就是那天他刚好满6岁，该上学了，还记得上一天早上爸爸给他穿衣服时，取笑他说：“咱们元儿也要当大人了，需不需要你老爸我给你找个媳妇儿啊”心里虽说不出的高兴，但却知道最好表现出点恼怒害羞来，猛地撞在父亲的怀里。只听的父亲哈哈的大笑

每当有村里人想告诉他些什么时，遇事不惊的易元却总会尖叫着跑开，最后大家也就放弃了。6岁的易元很不想听这些事后的事情，因为他清楚明白的知道并不是爸爸妈妈抛弃了他，他们都仍然深深的爱着、依赖着对方。他觉得自己知道这些就够了。

村里人都是很质朴的，易元从此就靠村里人共同养活了。他本来又是十分的聪明乖巧，很讨人喜爱，有时某户人家吃好东西时还会特意的叫他。算是村里人共同的孩子。大家一致的认为应把他放在学校里，大家怕他在一个人的时候某些问题会想不开。

易元觉得自己并没有村里人想的那么脆弱，或者说悲观，他只是不喜欢和那些玩着幼稚游戏，啥也不懂的小屁孩瞎搅和罢了。干脆就从一年级跳到了三年级，读了一年又跳到了五年级，这时易元才感觉周围人思考的问题稍稍正常了一点。