见不得左小兵被欺负，似乎是从那时就落下的毛病。

左小兵呆，左小兵贱，左小兵嘴欠，但左小兵不能被欺负，他羊溢也不行。

为什会答应来

该是愧疚吧，因为自己让那家伙难受了，所以总想着要弥补。

3.

古村遗址比群众们想象的更为刺激。断壁残垣，枯藤老树，一口又一口干涸的水井，甚至依然粗壮却被风霜侵蚀得不堪一拽的井绳。

“这里就是井村，据说很早就有人在这里住了，但直到明朝一个落魄的官员被流放到此，才慢慢把村子建起来。建村的时候有风水先生说这里四面不通，需要水发一发，官员深信不疑，可方圆百里也没什么真正的河流，顶多是山间小溪，于是官员带着一队壮汉开始打井。深山老林打井哪那么容易，他们便找一路打一路，最终在这里打出了水，村子也就自然而然落在了这里。说也奇怪，打完井后村子便开始人丁兴旺，村民认定是水帮着他们发了，于是井便一口接一口的打了下去，更奇的是随着井口越来越多，井下的水不减反增，村民们更是对此敬畏非常，认为是有神明庇佑他们，降下福泽，于是干脆连村名都改成了井村，这事儿当年的县志里都有记载……”

领队滔滔不绝，几乎要把自己说回那令人神往的悠悠岁月，日出而作，日落而息，山中打猎，山腰种田。

驴友们可没那份闲情，相比曾经的繁荣，他们更喜欢如今的落魄。

古井，尤其是废弃村庄的古井，多么刺激。如果一口井住着一个贞子，那么眼下十几口井……啧，古境探秘的精华就在于此啊。

终于有人按耐不住，跃跃欲试掏安全绳，要顺井而下。闻风，群众们立刻聚拢，劝阻有之，鼓励有之，兴奋更有之。

羊溢坐在一个井口边，叼着烟，看了会儿群情激奋的群众，又看了会儿天，最终悠悠吐出几个烟圈。

为什么总感觉漫天脑残在飞

最后竟然真的有人下到了井底，不过让大家失望的是井底嘛都没有，连发着腐臭味的动植物残骸都不见，硬邦邦的泥土干得像柏油马路，蹦哒两下震得脚心疼。

除了水井，古镇就剩下一些废弃的老屋。看一个新鲜，看多了也就那样，无非墙壁坍塌桌椅倾倒，偶尔能看着些炉灶铁锅，黑乎乎的分不出年代。

一圈走下来，最初兴奋劲儿过去的驴友们开始百无聊赖，摆pose自拍的，取长镜头拍风景的，吃零食的，自娱自乐起来。

“哎你们看，那个山头上好像有座庙”一个正拿长镜头拍远景的人忽然喊。

大家正闲着，一听这话连忙望去，只见对方所指的地方距离这里有些遥远，要眯起眼，才能隐约看见似乎山顶上有什么东西。后来有个驴友把自己的小望远镜共享，大家才看清，那确实是座庙，看起来个头不大，更提不上恢弘，乍一瞅跟小凉亭似的，可匾额依稀能辨正气祠。

通常祠堂是大家族用来供放祖宗牌位的，或者一些有功德的人也会被人建祠堂供奉，所以祠堂的名字通常是姓氏或者名讳，比如许家祠堂，武侯祠什么的。正气祠，怎么感觉都是怪怪的。

“领队，我们能过去那边么”

好奇是人类的天性，这就好像游乐场的鬼屋项目，越是怕得要死的人玩儿得越high。

“想都别想，”领队难得严肃起来，“户外自助游最重要的就是按照既定路线走，有时候计划打乱一小步，就有可能再回不了头，我要对你们的生命负责。”

从没见领队这么正经的驴友们纷纷愣住，半晌，才有人反应过来没好气地吐槽：“得了，说得跟真事儿似的，自助游图的不就是个随心所欲么，都按路线走，我报旅行社去好不好。”

领队却不恼，想来不是第一次碰见不合作的队员了，耐心安抚神马的早驾轻就熟：“自助游并不是随心所欲，而是在有经验人的带领下，体验自主户外游的感觉，就像这个村子，你觉得他是荒村，可实际上呢，在这之前早就有许多我们这样的背包客来过了，哪条路好走，哪条路有危险，都是无数背包客用生命换来的，你以为户外探险是什么，逛游乐园么如果真是这样，你们就不需要我这个领队。”

“别把生命当儿戏。”轻叹口气，领队总结陈词。

躁动的驴友们安静下来，荒郊野岭，谁都不是任性的孩子。

“行了行了，搭帐篷的搭帐篷，煮饭的煮饭，躲猫猫的躲猫猫，分头行动”有人搞笑地嚷了句，倒真像比赛的发令枪，大家立刻分头干自己的事情去了。

左小兵围观羊溢搭帐篷，再次感慨对方在此技能上的天赋。明明自己才是资深背包客，可在此项上，望尘莫及。

“你说，领队是不是遇着过什么事儿”围观甚无聊，他便凑上去跟羊溢说话，“刚才那深切的表情，要多逼真有多逼真，我都动容了。”

羊溢继续手里的活计，甚至懒得抬眼皮：“你看回家的诱惑都能哭。”

左小兵黑线，恨恨磨牙，琢磨回去就给羊溢的qq印象上加一条狼心如铁

什么，错别字不，就是这个狼，狼心狗肺的狼，白眼狼的狼

篝火再一次升起来，不晓得是不是在村子里的缘故，风没有昨夜那么凛冽了，火光温柔摇曳，慵懒了人们的神经。

领队放下拨弄篝火的树枝，忽然想起什么似的，说：“其实那个正气祠是有故事的……”

众人当下来了精神。既然去不得，听听野史也是好的。

“我也是听人讲的……”领队悠悠回忆，沉静的声音在午夜的荒村里尤为清明，“说是刚建国那会儿，五几年吧，井村出了个大恶之徒，叫王七。这人的恶还不像土匪那样打家劫舍，而是专门祸害男孩，把自己村子祸害遍了，就去临近村子祸害，这地儿山高皇帝远，像是被遗忘的世界，老百姓世代不出山，知不知道新政府还两说呢，更甭提报案了，只能组织村里的青壮年来抓这恶徒。这人再恶，终也双拳难敌四手，后来被村民在山里抓住了，就地正法……本来除了害，村民以为天下太平，哪知道那之后村里的男孩更不得消停。先是一个说自己半夜被鬼压床，后来被鬼压的发展到两个，三个，四个……村民一听描述，好么，恶人变成了鬼，还不忘回来祸害人。可这人好抓，鬼怎么杀要说天道轮回报应不爽呢，正在村民犯难的时候，村子里来了个游方的道士，听闻此事，二话不说到了那王七被杀的山头便开始摆坛做法。据说法式做了七七四十九天，完事后村民又听道士的话在山头盖了座祠堂，看着像祭奠，实则是用这正气祠镇住恶鬼，让他再不能离开……那之后村子总算恢复平静，不过偶尔有误闯上山的男人还是会被王七骚扰，因为那道士法力有限，终是不能让恶鬼魂飞魄散，只能把他困在祠堂方圆几里的地界……久而久之，村民们再不靠近那个山头，所谓祠堂，其实也就是个荒废的坟罢了……”

夜色如水。

领队的故事结束很久，火堆旁的听众依然没反应过来。天为盖，地为庐，荒山野岭，古村枯坟，这场景太适合讲故事了，尤其是带着灵异色彩的民间传说。

“咳，都有什么感想……”领队清清嗓子，颇为期待地问。