“老夫姓肖名里，乃是莒国人士，离苴国有数千里之遥。说来话长，为师拜云苍子为师，尽得其精髓，成为天下名医，应邀出入各国宫庭和贵族府邸，治愈顽疾无数，富贵荣华，唾手可得可恨贼子庄衍，设下圈套，让我身败名裂，这双眼睛，也被薰瞎。幸亏师妹赵静说项，我这才在苴国定居，靠制药维持生计。”

肖里说起以前风光处，即便眼睛瞎了，仍是眉飞色舞，说到痛恨处，又是咬牙切齿。

“这些药材，全是你赵师叔让人从山外带来，供我配药制丹，然后她会派人来取，这就是咱师徒俩的饭碗。之所以我要让你以身试药，实则是因我之所学，不是市面上所见的那些医书所载的。”

肖里说起本门秘笈，那个兴奋劲，让我觉得他就是拿着心爱玩具玩耍的孩童。

“医无三世，不服五药，三世者，黄帝针灸、神农本草、素女脉诀。五药，草、木、虫、石、谷这些道理，医者全知。可是，他们只知其词，不明其义要想成为本门弟子，就得像我们的祖师爷神农氏一样，遍尝百草不如此，不足以了解药性，不足以明白以药伺人之理”

肖里的这一番理论，表面上看有道理，其实哪里行得通什么都要医者尝一尝，要不了几天，医者非死就残，最少也精神错乱，成为疯子

“我知你不信，以为遍尝百草，医者必死不可对不就连祖师爷玲珑玉体，能见肺叶五脏，能化药解毒，但最终祖师爷还是因尝毒草，不能解其毒而死。祖师爷都不行，我们这些徒子徒弟孙就更不行，是不是这个理”

肖里这番话，并非对名义上一窍不通的徒弟说的，而是对置疑他的人说的。我就是二姑娘拜年，只有我的席坐，没有你我的话说但是，我早晚也要继承他的衣钵，晚说不如早说，还显得他这个师傅光明磊落，没有藏私。

“因为我百足门练有神奇的医技，就是天眼开这是祖师爷临死之前，最后总结出来的神技，可谓天下医道之绝学得传数百代后，到我师云苍子时，已然衰落破败，所授几位徒弟，庄衍只习得皮毛，便再无寸进，其余人则连门都未入，只有我一人得以练成，进而延续门脉。庄衍嫉我成功，暗设毒计，致我双眼被瞎。”

肖里说到庄衍，兀自恨恨不平，不过，任何人眼睛被搞瞎，都不会安然若素，报仇肯定是必须的，也让仇人尝一尝当盲人的滋味，怕是轻的，满门抄斩，估计稍解其愤

“天眼开之技，玄妙之处在于能看到病人五脏六腑换句话说，病人服药之后，病灶变化一目了然，医者便可随时调换药方，乃至增减药量，均是手到擒来，是故不想当神医也不行。为师双目已瞎，此技便不可再用。如此一来，为师要有传人，便不得不兵行险着，将我本门从未传授给弟子的化毒技，传授予他，此技也是天眼开的配套功法。单学会此技，虽不如天眼开那般霸道，但也足以成为一代名医。所以，能否找到一个不怕药性的徒弟，就是接我衣钵的关键。”

肖里略有些不好意思，可这是支撑他活下去的理念，不说出来，这辈子都不好意思闭眼。

老子算有点明白了，别人估计还不太明白，可我是什么人啊前前世，可是以丹入道，遍尝百草又不是没做过，开法眼更是修士必备之技，这些我不学都会。

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所以，在这种学问上，做为过来人，哦，是更高层次上的知情者，我认为，肖里的化毒技，就是让徒弟把人体当解毒罐，以运行经脉外加一些辅助手段，亲自体会吃进肚的各种药物所形成的新特性，与天眼开所要达到的更改方子、增减药量的目的，两者殊途同归。再说白点，天眼开是用眼睛，化毒技是靠肚皮，当然前者要高级得多，后者就笨拙得多。

如果我没猜错，这个化毒技之所以没人肯学，肯定是有特殊原因，多半就是若想治病，先得有病，欲先杀敌，先得自伤，正因没事就得把医者弄成病患者，试想有哪个医者愿学尤其是本门还有轻巧得多的天眼开

不过，任何事有利便有弊，化毒技虽然笨拙，但它胜在一个杂实上，病人服药后会有什么反应，医者感同身受，较之天眼开只管看病灶，而没有感受病灶之苦，在感性认识上要强得多，所配药方，更近病理，所选之药，更贴患者。

所以，肖里虽然没说，我也知他所说的化毒技，定然由两个方面组成，一是就是医者自身的化毒技法，二是如何让医者也患上和病人同样的疾病。前者多少还有些用，后者就是在自虐，当然为医者所不喜。