我这些规矩，叫观中很多人都感受到了委屈，自说要立规矩的当时，便有许多宫人露出不高兴的神情，我本想追查，所以还特地问韦欢有没有看见是哪几个人，结果惹得韦欢把我嘲讽了一番，当时只顾着羞恼，直到许多天以后，才了解到韦欢当时那句话的深意：这些人再不高兴，只要没违了我的规矩，我便根本不能拿她们怎样，否则岂不是以腹诽定人罪的昏主，而无论他们再怎么不高兴，只要我一意要定规矩，他们也拿我没有办法，毕竟我是主，他们是仆，权势有别，无可更改——这便是蛇蹊鼠径，各有其途。

韦欢对外面那些人虽然虚伪，待我却还肯说真话，有一回她同我说，我一贯信任的杨娘子，其实并不如她看上去那么爱护我。这位从小将我带到大的乳母有意地隔绝着我与其他人的关系，

这些时候，不知是因为总去和婉儿上课，还是因为有韦欢提醒的缘故，我渐渐地体会到了许多从前不懂或是半懂的道理，然而越是明白这些，我越佩服的，却不是这两个年纪与我一般大、却比我成熟许多的同辈，而是我的父亲和母亲。

想想看，我不过占据一个小小的宫殿，手下有着百十许的随从，这些人还都是经过父母和殿中、内侍两省精心挑选的相对老成可靠的人，管教起来都已经如此吃力，父亲和母亲两个人，要打理这偌大帝国，还能把一切都安排得井井有条，不知需要怎样的襟怀和手腕？父亲生下来就是皇子，又长在这帝国中心，从小到大，身边无数良臣贤达教导辅佐，能将皇帝做成这样，倒是在情理之中，如母亲这般，自己一步一步挣扎上来，却不知要有怎样的天赋，又要付出怎样的努力？

麟德十一年的秋天就这样慢慢地过去了，进入冬天，拖了许久的皇太子婚礼终于办成，被圈在东宫读书的皇太子李晟也终于又被委任了差事，督办洛州宫殿的修缮。

新近改封冀王的李睿因为征讨吐蕃的jūn_duì打了一两场小胜仗而被益封千户，又被派去主持修《孝行说》。这本书是许敬宗提出来要修的，他的意思是今年发生旱灾，全怪现在世风日下，人心不古。为了彰明令德、匡正风气，不如向天下刊行一本集古往今来所有有德之士事迹大成的书，以此为天下表率。而所谓有德之士，首要在孝，因此此书就叫做《孝行说》，且必须由一位位高权重，同时年纪又要不大的人来修攥，最好的人选，就是当今二位圣人之子，太子之弟，冀王李睿。

本朝以孝治天下，父亲和母亲当然不能不同意这么有意义的事，母亲还下令于弘文馆之外再开广文馆，选学士三百人从李睿修书。

麟德十一年十一月二十日，父亲和母亲丢下新婚的皇太子李晟，带着李睿和我，去了汝州温汤。