“再者”

说到这里，殷明忽的停顿了一下。

杨子铭忙问道，“再者什么？”

却见殷明只是摆手。

其实他想说，本心不同于本性，本性与本心还是有很大差别的。

可是他担心他们并不能听懂，所以就没继续往下说。

当然，最根本的原因还是本性所讲乃是深究个人，而本心很大程度上还是倾向于群体。

本心的固守为的便是群体，并非单个群体，因为固守本心的目的便是造福群体。

而本性则是一个人的事。

殷明清楚的是，而今他的一众弟子中不乏本性妄为者，想要他们在短时间内摒弃本性，回归本心，明显不现实。

这需要水磨工夫。

但这并不妨碍殷明定立诸子百家！

“夫子要确立诸子百家？！”

杨子铭显得有些惊诧，他没想到殷明会在这种时候确立诸子百家，确立文道的根基。

因为殷明乃是文道祖师，所以他可以说是整个文道的根基。

可是他一旦确立了诸子百家，他虽然还是文道祖师。

但从某种意义上来说，文道的根基则变成了他确立的诸子百家。

世人信奉诸子百家，那么对殷明的尊仰也就会变得微薄，毕竟信仰这种东西是会随着心中供奉的信念转变的。

这时，一旁的俞游忽的慢吞吞的道，“我记得夫子夫子说过”

“道生万物，而而天地万物又复归于道，所以嗯”

“所以夫子确立诸子百家，其实也就是也就是将道散布于天下，让天下人回归于道。”

其实俞游没有说清楚的是，殷明在这个世界出现，那么他的一切都是由道而起。

也就说他此时此刻所拥有的一切都是从道这里获取的。

而他现在将这种“道”传给天下万民，确立诸子百家，让世人各自去寻找属于自己的道，其实也就是等同于将自己的“道”返还给道。

俞游不善理论，所以说起话来，似懂非懂，令人捉摸不透。

祝明飞闻言道，“如此甚好，夫子确立诸子百家，势必唤醒世人心中之道，到时候文道昌盛，定会超越武道！”

杨子铭闻言看了他一眼，却是没有多言。

只听白彦道，“哼，什么道不道的，说到底最后还是看谁的拳头大，天魔天妖可不会和你说什么道。”

白彦弃文从武，对文道早已心肠破碎，若不是遇到殷明，恐怕他连这些理论听都不会听，更别提反驳了。

不过他还是认定最后比拼的还是拳头大小，因为只有拳头大的人才有资格立道。

于是他把目光转向了殷明。

事实上所有人都把目光转向了殷明，想听听他的意见。

文道就算昌盛，可是文道不能没有实力奠基，要立道，拳头一定要不小。

“所以，在确立诸子百家后，更为重要的事便是确立文道xiu liàn。”

“此事，才是我们文道中人的重中之重。”