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笔趣阁 > 清难自矜(H) > 第七十七回 大礼

第七十七回 大礼

“皇阿玛,虽然这旗袍名儿叫旗袍,但外观上跟咱们八旗妇女的衣袍区别还是很大的,那别说对于苏州女子那就是一款时装,而所谓逾越礼制更是没有的事,选料、配饰方面都极有讲究,绝无僭越!这一点皇阿玛使人一查便知!”

这一点康熙自然是相信他的。所谓明君清官,无非是让百姓做稳了奴隶而已。康熙帝已经是个比较仁德的皇帝,敬天顺道,施行仁爱,使万民安康,百业隆昌。吴中女子乐此不疲地追求时尚,更是推动以苏州为中心的江南地区经济繁荣。只要江南一带稳固,对朝廷只有好处没有坏处。

胤在政事上的敏锐度不及胤,但也是明白这个道理的,“而且,八嫂跟儿臣还有那苏州魏家商量过了,愿意以这旗袍的一成盈利充盈国库”

先说这旗袍带来的盈利,在魏家的参与后,可谓是日进斗金。有魏家的参与,利润自然也进行了重新分配,其中魏家占三成、岫烟占三成,而晚提出并不断设计旗袍样式便占四成,但为了公平晚也只愿拿三成,更提出拿剩下的这一成来充盈国库。

别看这一成听着不多,等这旗袍从苏州传遍整个江南乃至全国各地,那可就是一笔不菲的入,尤其是如今国库并不充盈。

康熙果然龙颜大悦,将手上批好的折子放到一边,笑问:“这就是你说的大礼?”

“那是八嫂大气!儿臣原本是打算等皇阿玛下次南巡时为皇阿玛修一座行宫”

康熙三下江南,为了节省开支都是住在船中,更不惊扰百姓,但是胤到苏州见识了魏家府邸之后便打消了这个念头,要是真建行宫,规格肯定不能比魏宅小,但这样建起来劳民伤财,又有悖于康熙南巡的目的,回京路上胤便生了另一个念头。

“儿臣想出资给京城以石材铺设,作为献给皇阿玛的大礼!”

大清现今的城市,无论大小,除了主要街道以石材铺设,多以土质街道为主。土质结构的道路给百姓带来了诸多的不便。以人烟凑密的京城为例,只有正阳门大街是少有的几条石砌大街,其他街道天晴则沙深埋足,尘细扑面,阴雨则污泥满地,臭气薰天。

京城作为大清的国都,天子脚下,理应是最富庶繁华之区,街道如此污秽未是一大憾事。

胤之所以有这样的感叹,还与回京的经历有关。离开苏州后,便带岫烟往江宁游玩了一番,发现江宁的石材街道很多,特别是官街乃为一条宽阔的石板大道,百姓通行便利,却还是明朝建国时所建。

“若京师还不如江宁,我大清的颜面何在?所以儿臣这个心愿,还望皇阿玛成全!”

康熙听后更是龙心大悦,“说得好,说得好,有赏!”

胤自叩恩不提,又道:“修路的经儿臣眼下已准备得差不多了,只不过京师道路多窄小而来往人数众多,只怕修葺过程中会惹得百姓怨声载道,儿臣自认为能力有限,当不起这监工大任。”

修路是造福百姓的义举,哪怕一时不便,也会得到广泛拥护,他其实就是懒得出力而已,把功夫用在这上头,还不如想想用什么法子来哄岫烟陪他玩耍。

康熙哪能不懂这个儿子的心理,看他下了血本也不跟他计较,点了点头问:“这监工人选不可草率决定,依你看,你众兄弟当中,谁能担此重任?”

“众位哥哥都是文武全才,操持这等小事都是大材小用,皇阿玛非要让儿臣说一个,儿臣认为四哥最适合,比较省银子。”尽管都是要花银子,节省点总是好的,八哥也是让他推举四哥。

康熙听完之后明显愣了一下,紧接着便拍案笑道:“哈哈朕会让你四哥省着点花!”这事就定下来了。

胤回到落烟阁,还在想着怎么告诉岫烟离京期间他令人建了个地下室,谁知岫烟一见他就说想伊尔根觉罗氏了,央他让自己回都统府小住几日。岫烟跟董鄂齐世夫妻俩感情好,这次在苏州待了四个多月,难想念,胤虽然舍不得岫烟却也忍痛同意了。

第二天一大早亲自送岫烟回了都统府,离开之前还搂着她歪缠许久。

等他一走,伊尔根觉罗氏就忙问这次到苏州胤有没有惹什么风流债,要知道康熙帝当初南巡经过苏州可就带回了两个苏州女子。岫烟虽美,但这男人都有孽根,都贪新鲜!

“没有呢,额娘放心!”说起这事岫烟也是有几分得意的,她与胤回京路上不少女人都对胤另眼相看,有的当着自己的面就想勾搭他,但胤对她们都视之无物。

“那就好!但这女人不管怎么得宠,最要紧的还是要生个儿子!”岫烟成婚也快一年了,得九阿哥如此疼爱,却连个音儿都没有,伊尔根觉罗氏如何不着急。

“听说红螺寺求子观音相当灵验,明儿我就带去住上两晚,好生求求菩萨!”普陀山的百子堂求子灵验是全国皆知,听说所生男孩聪慧福厚,所生女孩貌美贤惠,去那里再好不过了,但毕竟隔得太远,到底红螺寺方便些。

岫烟忙不迭应了。红螺寺求子到底灵不灵,岫烟也不在乎,但想求个静心。

伊尔根觉罗氏别的不厉害,但有一点让人不得不佩服,那就是会唠叨!哪怕就是不理她,她也能叨叨说上个不停。这点岫烟和董鄂齐世都怕她。

第七十八回红螺寺受惊

红螺寺背靠红螺山,前照红螺湖,在山环水抱之中,寺院坐北朝南,依山而建,布局严谨,气势雄伟。

传闻中红螺寺的开山鼻祖佛图澄,是以“神异”著称的第一个僧人。据《高僧传》记载,他是一位通咒术、了悟禅机,能洞察过去预知未来神通广大的高僧。

西晋末年,佛图澄由于感梦来寻找中国北方佛教发祥地,二十余年无果。东晋咸康四年他跟随后赵石勒、石虎北征段辽来到渔阳城,发现红螺山山形上部如舞动双翅的大鹏金翅鸟,下有佛祖成道时触地印瑞像,此山暗契圣教,瑞显佛仪,恰合他感梦之境,于当年创建此寺,起名大明寺,即现在的红螺寺。

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