何而来，他觉得姒昊会有并不奇怪。

姒昊想，那就用一枚石贝币去换一把，石矛险些要了他的性命，角山野兽不少，再不可如此。虽然使用石贝币，有一定风险。贝币为货币，若非贵族及贩货之人，不可能携带它，而姒昊是位牧人。

第二日，姒昊携带扈叟的鹿皮，带着炭去狗尾滩。带炭是扈叟的意思，说是此地过去狗尾滩，草泽多蛇。别看炭是条老狗，非常勇猛，年轻时，连熊都搏斗过。

一人一犬，往东继续前进，来到并不远的狗尾滩。

狗尾滩是角山唯一的一处聚落，住着三十多户人，这里就像虞地的南洹一样，是杂居所，里边即有虞人也有任人，还有缗人。在百八十年前，角山常有穹人出没，还不那么安全时，狗尾滩就已经有人居住了。

这里土囊肥沃，适地势平坦，适合渔耕，由此成为了居住的良所。当地的居民大多半渔半耕，也有人家以制陶、锻造或制革为生。角山的牧人，生活所需的器物，往往会到狗尾滩备置，所以此地是角山最热闹的去处。

姒昊第一次去狗尾滩，便是由扈叟带他前去。他在扈叟的教导下，以几个禽蛋和两只羊角换来陶和谷物；第二次去，被荆棘扎伤脚板，瘸脚多日的姒昊，在这里用一枚石贝币换到一双羊皮鞋。本想和他以物易物的皮革制造者，惊诧于他的富有。

在任邑长大的姒昊，以为石贝币是相对寻常的，因为在货币中，它次于海贝币和玉贝币。然而角山是远离都邑的地方，在这里就是石贝币，对平民而言也很罕见。因着这次的疏忽，姒昊后来再没敢用他的石贝币。从任邑来角山，姒昊身上可是带了不少钱财，但几乎毫无用处。

这趟过来，姒昊脸庞瘦削，模样憔悴，他的左手臂缠着布条，看起来病恹恹。他身后还跟着条秃毛的老狗，看起来挺落魄。

狗尾滩的人们，对于角山的牧人，态度不亲热，也就那样，他们最多瞅两眼这个带病容的少年，便又各自去忙手中的活。

姒昊径直前去铸造工匠家，他先拿出陶珠问工匠肯不肯换他一柄青铜长矛，工匠理都没理他。就是在任邑，青铜器也是昂贵品，任地很少铜矿，任人对开采它们的能力也比较不足，大多是经由贸易得来。

如同扈叟所言，一颗陶珠确实换不了，姒昊这才摸出石贝币。他不忘说：“此是我救一位虞人性命，他赠我之物。用它足以换矛吧。”

工匠接过石贝币，用粗壮的手指拿在眼前端详，他对姒昊说：“把珠子也加上。”

简直是洗劫，然而角山就他一人会铸造青铜矛，这人可以坐地起价。

“我这有块鹿皮，珠子我要换米粮。”姒昊从怀里掏出一块鹿皮给工匠，一块鹿皮加一枚石贝币，姒昊猜测是足够了。

果然工匠看了看皮子觉得不错，把皮子也起，拿给姒昊一柄青铜长矛。

将长矛握在手上，姒昊用拇指轻蹭矛刃，割出一个浅浅的口子，相当锋利。这长矛的做工算不上好，自然和任邑的没法比，但在角山，它是最好的武器。

姒昊执着长矛，离开工匠家，他去附近找人家换米粮。

换米粮需挨家挨户问，问到一户人家有存粮，姒昊跟着这家主妇到储仓里看米粮。新的粟米，颗颗饱满，姒昊还满意。主妇力气很大，搬运装米粮的一口陶缸，她到石磨上，将米粮研磨成粉。

研磨过程缓慢，姒昊只能等待。姒昊在这户人家的院子里坐了一会，起身四处瞅瞅，他看到妇人家土造的鸡窝上搁放一只粗陶釜，陶釜口沿有一处较大的缺口，屁股上都是烟炱，显然曾用来煮食，只是老旧，给装了谷壳。