汝已摄取，如是众生。”

是时地印菩萨，从空而下，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，复说偈赞言：

“汝今已得，坚固jīng进。

能尽烦恼，而得解脱。

我等志薄，不能及是。”

是时无垢月菩萨，从空而下，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，复说偈赞言：

“菩萨所行道，大慈为最上。

所说非相立，是故我稽首。”

是时持力菩萨，从空而下，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，复说偈赞言：

“五浊恶世，多烦恼病。

汝依菩提，发坚固愿。

为诸众生，断烦恼根。”

是时现力菩萨，从空而下，悲泣涕泪，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，说偈赞言：

“汝今以此，大智慧炬。

为诸众生，断烦恼病。

亦为贫穷，穷乏众生。

断除一切，无量诸苦。”

一切菩萨摩诃萨、阿罗汉大阿罗汉、辟支佛大辟支佛、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、梵天、梵天王、天、天王、龙、龙王、夜叉、夜叉王、金刚、密迹、力士、护法等，皆从空而下，云集幽都之下，恭敬围绕弥勒、地藏王菩萨，合掌称赞：

“南无大慈大悲阿逸多菩萨。

南无大慈大悲地藏王菩萨。

南无大慈大悲当来下生弥勒尊佛。”

毕竟不知后事如何，且听下回分解。

第七一章 登立为帝，孰道尚之？

广开兮天门，纷吾乘兮玄云。

令飘风兮先驱，使雨兮尘。

君回翔兮以下，逾空桑兮从女。

纷总总兮九州，何寿夭兮在予！

高飞兮安翔，乘清气兮御yin阳。

吾与君兮斋速，导帝之兮九坑。

灵衣兮被被，玉佩兮陆离。

壹yin兮壹阳，众莫知兮余所为。

“我yu三界井然，一一皆依法度，奈何风波不止？”清溪之畔，元始天尊喟然而语。

老子皓首青袍，扶拐徐徐道：“一yin一阳，此谓之道。我辈为道，生而不有，为而不恃，长而不宰，若率以己意加诸众生之身者，不免劳疲而无功。师弟请看。”

老子手扶扁拐，颤巍巍伸出一指，指向下方。

两位圣人都将眼向下看来，一切世界景象，皆如掌心中的纹路一般清晰。南斗懒洋洋的，从两位圣人足边草地上悠悠爬过，潜入溪水，载浮载沉，与众鱼嬉戏玩耍。

*****

“是诸众生若业报未尽，我今要当代是众生，久久常处阿鼻地狱。”

黑水之上飘来玄奘清冽的声音，平静而淡定。

佛光如瀑，无量诸尊菩萨摩诃萨、圣者、护法龙天、金刚密迹，乘空而下，源源不绝，来集幽都。

通天教主立足无量度人舟，漂浮凝碧池上，向声音来处看去，斗笠之下仿佛有着微微的笑意：

“不意汝果能舍身行此大乘菩提萨之道，胜诸前人。”

玄奘于四角青莲座上，向教主遥遥躬身合掌施礼：“老师当日指教，奘时时铭记在心。”

教主道：“我不过随口一言，也非什么指教，且罢了。”回过身来，玄奘于远方久久躬身。

扁舟一叶，缓缓行于万顷凝碧池上，众人相随左右，度人舟中灵光dàng漾，教主以手虚引，正yu将诸神灵魄渡入lún回，再世为人。

有女一袭黑衣，颜如冰雪，忽然出列向前，跪在教主身前，正是妲己，琵琶女也走出人群，跪在妲己身旁。

九凤白衣翩翩，一言不发，也越众出列，向教主跪倒，万圣公主脸色数变，似是气恼，又似委屈，又似不舍，终于也走向前来，与九凤并肩而跪。

九凤转过头去，瞪了公主一眼，公主却不看她，只跪伏俯首。

“汝等意yu何为？”教主暂停手上动作，问道。

“教主慈悲！”妲己、琵琶、九凤只是叩首。

教主为辟地开天，造化yin阳之大圣，焉有不知她们心中思想之理，适才乃是明知故问耳。

教主曰：“lún回多苦，前尘迷茫，汝等可想好了？”

妲己、琵琶、九凤道：“我等愿与夫同历生死lún回之苦，断无后悔之理，请教主成全。”

教主看着眼前的这几名女子，双眼渐渐变得狭长而明亮，半晌，道：“好！果是有情。”将左小指轻轻一挑，妲己身躯霎时委顿，一缕芳魂飘飘而起，象一根ru白色的丝线，飞向前来，教主小指又是一挑，琵琶女魂魄一般脱体而出，悠悠升腾。

应神大叫一声：“姆妈！”抢上来抱住妲己，只见妲己躯体忽然溃散，如一捧洁白的细沙，自应神指缝间簌簌流出，应神将手捞取，只见得沙化为雾，雾化为气，四散飘逸，那里还捞得着。

又去看琵琶女时，见她身躯一般四散而化，应神虽早有准备，临身之时，仍是悲不能抑，清泪滚滚，抬眼看时，见教主又将左小指一挑，度人舟里波纹微漾，一线灵光如丝飞起，乃纣王受辛之魄，与妲己、琵琶两女jīng魂jiāo缠一起，如蚕丝束，教主将之间轻轻一弹，波的一声，凝碧池中一池碧水dàng出一个涡儿，却无声息。

受辛、妲己、琵琶女三人魂魄牵缠，落入凝碧池心去了，应神拜伏池头，泪水无声滑落，身边仿佛响起妲己与琵琶女平日所唱曲子：“我侬几个，忒煞情多！譬如将一块泥儿，捏一个你，塑一个我。忽然欢喜啊，将它来都打破。重新下水，再团、再炼、再调和。再捏一个你，再塑一个我。那期间啊那期间，我身子里也有了你，你身子里也有了我……”

教主又把眼向九凤看来，九凤再次转头，见万圣公主俯