下一错，换了位置，仍旧是一上一上，牢牢笼住天尊，悟空捋铁bàng，奋起神威，疾步赶上，又是一bàng，天尊急急回指相抵，指触bàng端，天尊大袖鼓涨，如气球一般，悟空大喝一声，放开铁bàng，双拳齐出，重重捣在金箍bàng末端，“轰”，太乙天尊再也支持不住，衣袖猛然zhà裂如青雾，右臂软软垂下，一时再不能抬起。
悟空再赶一步，一bàng向太乙天尊顶门劈来，归墟海眼之上清啸有声，茫茫时间深渊之中，有一道太始一冲破浮黎世界，直指天穹。元始天尊袖袍飞动，立于一之端，通天教主随后现出身形，诛仙四剑合而为一，杀气凝聚如冰针，向元始天尊后心急刺而来。
天尊飘然挥袖向后拂去，顶上发髻猛然散开，于中又冲出一道太始元，亦化为元始天尊之形，二目微开，向悟空遥遥看来，悟空铁bàng砸落，离太乙天尊尚有尺许距离，清啸声起，心中警兆大生，急回身以铁bàng抵挡，天尊目光尚未真个及身，悟空已觉灵台狂跳，热血冲脑，铁bàng举至中途，竟而气力全消，垂落下去。只觉三万六千脉lún大觉海中，一切法力都燃烧起来，自八万四千毛孔中涌出，仿佛小蛇，遍身上下，俱现出细微裂纹，亦有碧蓝色火焰自裂隙间喷出，若被天尊目光真个罩入，悟空金刚之躯不免化为飞灰。
砉然一声，苍苍天穹一分为二，有一株树枝轻轻飞来。此树树枝枯黄憔悴，一片片树叶却青翠yu滴，七色宝气氤氲，正是准提道人掌中所出，七宝妙树。七宝妙树飞空而下，在悟空身前一挡，微微一颤，向后退去，七色宝光如天河垂瀑，将悟空一卷一提，倏忽西去。
是时通天教主，四剑合一，如针之细，如电之殛，向元始天尊后心急刺，元始天尊挥袖向后一拂，嘶的一声轻响，一角衣袖翩然飞起太乙天尊一着失机，被悟空连环攻击，虽然危急，到底神通广大，悟空其实未必便能一举伤其xing命，然而元始天尊一向钟爱太乙弟子，以为道统所系，所谓关心则乱，与通天教主在浮黎劫中正战之间，分神来救，不免为通天教主所乘，斩下一角衣袖。
通天教主一剑奏功，不再进击，缁衣如雾，剑尖斜斜下指，立于无量度人舟头，也不言语。
玄奘白衣赤足，顶负青塔，左荷金瓶，右担宝lún，踏一朵纯白莲花，冉冉而至，见两位圣人，恭恭敬敬，躬身施礼，自归墟海眼旋入，径下九泉幽都而去。
天尊黯然垂首，顶上那尊天尊倏然落入道髻，消失不见，不二天河之水依然注入归墟，环绕宇宙，世间有人生，有人死，如lún转不息。
太乙天尊发髻散乱，青袍破碎，口有血痕，跪倒云端：“弟子不敌妖猴，致劳师尊分心垂手，弟子有万死之罪。”面前又有广成子、赤jīng子、道行天尊三位弟子，如前痴痴跪在云头四剑虽已离身，但三位zhēn rén与玉鼎zhēn rén不同，心念封神台上弟子，迷乱甚深，虽在渐渐清醒之中，一时尚不能自解。
天尊叹道：“罢了。”天尊何等样人，虽是为救弟子分心，既失了一着，焉有再战之理？
衣袖轻轻一拂，通天教主于同时举袖一挥，振动方寸灵台，三位zhēn rén登时本xing清明，如梦方醒，抬起头来，见元始天尊在前，三位zhēn rén叩首道：“弟子等有负师恩，愧疚实深。”
天外有牛鸣之声，玄都大法师手持藤杖，导引青牛，乘空而下。老子青布旧袍，斜跨牛背，膝横扁拐，白发衰然，徐徐下降，见曜魄宝、南极、多宝、金灵等诸位仙人兀自缠斗不已，微微一叹，诸位上仙俱身不由主，向后倒退，当即分开。
是时三位圣人静立中央，都无言语，老子左右顾盼，对元始天尊道：“元始师弟，世间扰攘，何时方休，不如随我下一番棋来。”抬起手指，向上方指一指，虚空应指化开，现玄玄之外，远山隐隐，清溪脉脉，木屋数间，老松郁秀。
老子下了青牛，与元始天尊并肩向上行去，玄都大法师牵着青牛，在后跟随，只见清溪中一缕白雾升起，须臾盈满虚空，三人一牛，光景俱消。
通天教主立在无量度人舟上，足底微微用力，度人舟下空间dàng漾，竟现出黄泉景象，凝碧池头，云霄、碧霄、琼霄三位娘娘魂体淡薄，赖九曲黄河阵之力，一时未曾消散三位娘娘助掌lún回，凝碧池只在咫尺，封神台破，身上禁制已消，原可直入凝碧池，入世化生，却只想再睹师尊慈颜，因此苦持至今见头顶黄尘分剖，通天教主斗笠缁衣，立在船头，向下看来。
三位娘娘心情激dàng，倒身拜伏，喉头哽咽，什么也说不出来，教主点首，虚抚其顶，三位娘娘灵体飘飘dàngdàng，俱落入无量度人舟中去了，教主飞舟直垂，落向凝碧池头。
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金色的巨眼高悬在无边黑水之上，金芒璀璨，光焰烈烈，遍彻幽冥世界，与往日相比，却少了许多bào烈气息。
大势至菩萨静静立在一旁，见玄奘白衣赤足，一步步走将下来，菩萨合十当xiōng，玄奘微微躬身，足步不停，一直走入地藏心眼中去了。
地藏心眼缓缓闭合，一切幽冥世界微微震动，有顷，复又徐徐张开，如月lún圆满，再无亏昃，下方苍蓝色巨蛇长躯蟠曲，上托大狮子座，高四由旬，乃阎浮檀金所成，座四角头，生慈悲喜舍四色青莲华，玄奘端坐狮子座，上在兜率内院，下在幽冥世界，一身处生死苦乐之间，柔弱的身躯忽如嶙峋白骨，忽如婴儿细嫩，时生时死，时痛时欢，如前申公豹所受之苦，更胜百千万倍。
玄奘趺坐狮子座，身受诸苦，毫不动摇，微微含笑，一手指天，一手指地，而发大愿曰：
“是诸众生若业报未尽，我当舍寿入阿鼻狱，代受苦恼。
“愿令我身数如一佛世界微尘，一一身如须弥山等，是一一身觉诸苦乐，如我今身所觉苦乐，一一身受如一佛世界微尘数等，种种重恶苦恼之报，如今一佛世界微尘等。
“十方诸佛世界所有众生，作五逆恶，起不善业，乃至当堕阿鼻地狱。若后过如一佛世界微尘等大劫，十方诸佛世界微尘数等所有众生，作五逆恶，起不善业，当堕阿鼻地狱者。
“我当为是一切众生，于阿鼻地狱，代受诸苦，令不堕地狱，值遇诸佛，咨受妙法，出于生死，入涅磐城。
“复次，如一佛世界微尘数等，十方世界所有众生恶业成就，当必受果，堕火炙地狱、如阿鼻地狱、所说炙地狱、摩诃卢地狱、bī迫地狱、黑绳地狱、想地狱、及种种畜生饿鬼贫穷，夜叉、拘盘茶、毗舍遮、阿修罗、迦楼罗等，皆亦如是。
“若有如一佛世界微尘数等，十方世界，所有众生，成就恶业，必当受报生于人中，聋盲喑哑，无手无脚，心乱失念，食啖不净，我亦当代如是众生，受于诸罪，如上所说。
是时玄奘，为赎世间一切天、人、龙、阿修罗、紧那罗、乾闼婆、摩呼罗迦、夜叉、罗刹、伽楼罗、畜生、饿鬼生死业报之苦，五逆不善之罪，自愿久处地狱，世世无已。
是玄奘菩萨，身合地藏，亦是兜率内院一生补处弥勒菩萨，亦是幽冥教主地藏王菩萨，自舍其身寿，久处生死，掌lún回之力，亦将六道众生一切苦恼罪孽，感同身受，尽集己身。
大势至菩萨立于玄奘之前，绕行三匝，还立于前，恭敬合掌，而说偈言：
“善哉阿逸！
生死炽然，苦恼无量；
发大乘心，普济一切，
愿代众生，受无量苦，
令诸众生，毕竟大乐。”
玄奘欠身还礼，续发誓愿：
“……复次，若有众生堕阿鼻地狱受诸苦恼，我当久久代是众生受诸苦恼，如生死众生所受yin界诸入。”
“我今要当代是众生，久久常处阿鼻地狱。
“若我此誓不得圆满成就者，我终不取阿耨多罗三藐三菩提，如是，如是。”
是时文殊师利法王子，从空而下，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，而说偈言：
“汝今所愿，坚固甚深。
放舍己乐，为诸众生。
起大慈心，为我等现。
诸法真实，妙胜之相。”
是时普贤王菩萨，从空而下，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，说偈赞言：
“无量亿众生，为善故集聚。
见知汝大慈，一切皆啼泣。
所作诸苦行，昔来未曾有。”
是时虚空藏菩萨，从空而下，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，说偈赞言：
“一切众生，勤心修集
生死饥饿，涉邪见山
互相食啖，无有善心
汝以大慈，故能摄取”
是时阿菩萨，从空而下，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，复说偈赞言
“烧灭善心，专作逆恶。
堕大无明，黑之中。
无由得出，烦恼淤泥。