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笔趣阁 > [红楼+修仙]珠连璧合 > 第二十五章 有情之道

第二十五章 有情之道

清扬真人顿时被阿珠的回答给噎住了,他明明只是答应璧之过来看好戏的,可没想要搀和这些乱遭遭的事情,硬生生缩短了他修炼的时间。

“据闻真人早已入金丹之境,至今已有二十年之久,却未能破丹化婴,真人可知何故?”阿珠突然改了口,只将对方称作真人,这便是表明自己不止是他的徒弟,更是昔日的洪荒大神。

纵使阿珠并未想起所有的记忆,但她所知之道比之清扬真人更为深奥,从某一方面来说,她比清扬真人更适合传道授业,清扬真人自是心知肚明,除了一个呼谓,他从未敢以师父的名义自居,也只好虚心请教了,“请问明珠仙子有何见解?”

阿珠抿嘴浅笑着,目光扫视着客栈中的灾民,语气幽然道,“天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐(tuo)籥(yuè)乎?虚而不屈,动而俞出。”

清扬真人沉默半晌不知其解,又问道,“此段出自老子《道德经》第五章,仙子此言何故?”

阿珠此刻的笑容显得格外飘渺,“若是单解其原意,那莫是指天地对凡人豪无仁慈之心,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。而圣人也并不如传说那般仁爱,对待百姓也如同对待刍狗一般,任凭人类自作自息。”

见清扬真人默而不答,阿珠又道,“此为道家所言,但据儒家典出《书》记载,帝德罔愆,临下以简,御众以宽;罚弗及嗣,赏延于世。宥过无大,刑故无小;罪疑惟轻,功疑惟重;与其杀不辜,宁失不经;好生之德,洽于民心,兹用不犯于有司……儒家以‘仁、义、礼、智’为本,首倡‘仁’之一词,为何两者如此相驳之法,至同能传承至今?”

清扬真人似有所悟,又似并无所悟,逐问道,“还请仙子指教!”

阿珠点了点头,又道,“道家所指不仁并非单论某一类生物,某一类种族,也非是哪一类阶级,在天道之下,你,我,或是这些流民,同样皆为刍狗。因此,道家所语‘不仁’亦可看作为‘仁’,天道无情,而人有情,圣人无情,却视百姓与草木同等,无半分偏颇,皆以平等淡薄之态来看待众生。”

见那清扬真人眉头紧蹙,似若有顿悟性,又似还差一筹,阿珠便顺水推舟,一言解释到底。

“吾辈修炼之士,无不是逆天而为,你可知太上忘情何解?圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。太上忘情,并非无情,可是有情却不为情牵、不为情困,要把情处理得豁达洒脱。真人修的是无情道,但无情者又何来忘情,世有因皆有果,不经历情字,如何超脱,不经历红尘,又如何得正果,所谓不破不立,不入劫何以破劫?”

清扬真人只觉脑海中突然间闪现出一丝灵光,如同一抹绚丽的烟花在黑暗空洞的意识内爆炸开来,他直觉一定要将这道灵光抓住,而此刻在冥冥之中似乎有声音开始拷问起他的本心来?

突然间心海中似乎破出一道闪电!

“你待以何入道?”

却是闪现出那张稚嫩的小脸,她盘腿而坐,似乎像是体内修成的元婴那般粉白可爱,却是一脸肃穆的立于心海之中,她的眼中却是无波无澜,仿佛已是修成正果一般,只见她张口问道,“你待以何入道?”

“吾将以情入道!历世间情,结世间果,红尘苦海,唯道不灭!”

刹那间yòu_nǚ的形体化作了星尘,心海之中的一切似乎都已堙灭,苍海桑田,不过只是弹指一挥间。

一直守在阿珠身边的涣碧只觉得此时的情景异常诡异,先不提自家姑娘和清扬真人两两对视,表情各异,似是在交谈,但实际上却没有发出半点声音。

紧接着那清扬真人的双眼中突然泛出一抹奇异的星光,星光闪耀间,真人的身上突然暴摄出一股强大的气场,涣碧瞬间有些控制不住的想要俯首跪拜。

阿珠猛的拉住涣碧的手心,随着肌肤相触,这股让她害怕的气势瞬间就消失了。接着,她这才发现,原本吵吵嚷嚷的客栈里,不知几时开始,已是鸦雀无声。

只是他们此刻正呆在二楼的包厢里,从窗口中看着大厅内的情况,因此厅内的灾民只觉得有股让人害怕的气势,但却弄不清楚到底发生了什么事情,只有璧之若有所悟地回头看了一眼二楼的窗口。

待清扬真人从顿悟中回过神来,却见阿珠朝他贺道,“徒儿恭喜师父修为更上一层!”

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