他寻找到一些大学生来做这次试验的志愿者。阿希告诉他们这个实验的目的是研究人的视觉。当某个来参加实验的大学生志愿者走进实验室的时，他能够发现已经有五个人提前坐在了那里，他只能坐在第六个位置上。他完全不会知道，其它的五个人都是这个实验的“托儿”，他们早就跟阿希串通好了。

阿希要在场的六个人做一个非常容易的判断——在备选的线段中寻找到与已知线段相同长度的一条。他拿出一张画有一条竖线的卡片，然后让在场的六位比较这条线和另一张卡片上的三条线中的哪一条线有着相同的长度。每一位志愿者都进行了十八次这样的判断。

事实上这些线条的长短差异很明显，正常人是很容易做出正确判断的。然而，在两次正常判断之后，从第三次判断开始，五个假志愿者便开始故意异口同声地说出一个错误答案。于是许多真志愿者开始产生了迷惑，他们是坚定地相信自己的眼力说出一个正确的答案，还是做出一个和另外五个人一样、但又违背自己内心的明显不正确的答案呢？

阿希教授将最终的全部结果进行了统计。他发现，平均有33%的人判断是从众的，有76%的人至少做了一次从众的判断，而在正常的情况下，如此简单的判断，人们犯错的可能性还不到1%。当然，还有24%的人一直没有从众，他们完全按照自己的正确判断进行了回答。

那么你是那24%中的一员，还是属于另外的76%呢？不管怎样，我必须要向你说明，从众可以对我们产生很多积极的影响，比如快捷的获取信息，得到他人喜爱，减缓群体压力等等。但从众也可能导致我们在群体中失去自己的观点和立场，抑制和束缚我们的个性发展，扼杀创造力。所以，显而易见的是，凡事皆从众或凡事不从众都是要不得的。

有趣的是，在现实生活中从众的人总能生活得更顺利，而真正被人铭记的伟大人物却很少从众，他们在违反多数人的思考方式和行为方式中取得了更大的成就——股神巴菲特“逆市炒股”就是一个再经典不过的例子。至于现在正在读此书的读者，你想要有一个怎样的人生我无从得知，但或许按照你所想要的人生来决定自己更多的从众或是更少的从众才是最恰当的选择。