迷糊中，凌天宇睡着了，做梦了，他梦见自己来到一个繁华的殿堂，若大的殿堂中，却只有一个道貌岸然，一脸正气，仙风道骨的中年人人，那人坐在椅子上，轻声笑道：“凌天宇，你来啊！”

凌天宇疑惑的道：“你是谁？这是哪里？”

那人告诉他：“你不用问我是谁，我是来帮你解答疑惑的。你一直想要一种理论，能明白解释人与人之间，万物与万物之间的神秘联系。

你觉得，从古到今，没有一个人能解释，其实，是你凌天宇孤陋寡闻了。

天下之间，还真有那么一人，他就是----残龙。

“残龙”者，不是残废的龙；就像说‘屠龙’一样，并不是形容的一条被屠掉的龙那样。残，是一个动词。不是形容词。

伟大的残龙先生，觉得用屠龙两字，太过血腥，他的目标，只是把恶龙打得残废，让它不再为恶，给它一个改正向上的机会。

当然，对于乱咬人的疯狗，残龙就要屠狗了，残龙屠狗，这里的残龙是代词，屠是动词，狗，是指一些在残龙面前乱吠，或乱咬人的疯狗。

残龙，他有贯盖人类历史文明的智慧，他有超越人类现有思想的先进认知，他的理论，上可超孔孟诸子百家，下可引导人类文明又一个五千年。

无论中外，无论人种，凡有人的地方，残龙的《舍得经》就有存在的必要；

无论马克思、还是达尔文；无论秦皇武帝，还是贩夫走卒……《舍得经》都能解释他们的成功失败，也都能指出他们的功过得失。

不过，残龙也是国人，也是五千年中华文明培养的人才，所以，残龙也继承了儒、道两家的精华，做人不能忘本，得意不能吹嘘。

所以，《舍得经》的关键，还是一个字：“道”。

这个道，来自道家的道，也来自儒家的道、佛家的道，耶稣之道……承万家的大道，加以融合，并开创出精于各道的理论。

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