可以说商鞅的刑罚每次得以让秦人遵从都是拿着公子虔来做那只猴子，可以说他对公子虔再度用刑可以说是抽着太子嬴驷的脸啪啪响。惩治太子的师傅，用严刑酷法残害百姓，这是积累怨恨、聚积祸患啊。教化百姓比命令百姓更深入人心，百姓模仿上边的行为比命令百姓更为迅速。如今您却违情背理地建立权威变更法度，这不是对百姓施行教化啊。在商於封地南面称君，天天用新法来逼迫秦国的贵族子弟。《诗经》上曾说：“相鼠还懂得礼貌，人反而没有礼仪，人既然失去了礼仪，为什么不快快地死呢。’照这句诗看来，实在是不能恭维您了。公子虔闭门不出已经八年了，您又杀死祝欢而用墨刑惩处公孙贾。《诗经》上说：‘得到人心的振兴，失掉人心的灭亡。’这几件事，都不是得人心的呀。

而此时支持商鞅的嬴渠梁已经到了自己最后的时刻，可以说只要嬴渠梁一死，商鞅的末日已经不远了，而此时的商鞅还浑然不知，他推辞不受，因为他觉得太子嬴驷继位同样会重用他，因为他做到了大公无私，但是是人都会自私，何况是太子那，虽然太子不敢违背自己父亲要求的吸纳天下的人才，但是因为商鞅的所作所为可以说在嬴驷年幼时候留下了大量的阴影，所以他对不是秦国本地出世的人才非常的厌恶，而他对宇文明非常的信任，因为他知道不是宇文氏，他现在估计还在别国当人家的质子，而宇文氏不管在哪个国家认职都属于中立派，他们只效忠君王，从不站队，这也是天下诸侯喜欢宇文氏的原因。

而现在站在宇文明旁边的年轻人就是宇文明表上的儿子宇文宏，他真明叫做姬宏也就是大周帝国的皇太孙，他是宇文乾的儿子，这也是李宏明要求的把继承人都用分身送到诸侯这进行培养，而宇文宏和宇文明相差三十多岁，可以说这是宇文氏未来的继承人，大秦的栋梁之才，而因为商鞅的打压现在的宇文宏其实只是秦国的三级簪袅而已，如果按照大夫的分级，宇文宏只不过是下大夫，这对宇文氏来说是不可以想象的，不过这还是宇文宏以自己的能力升上来的。

可以说商鞅对宇文氏非常的不感冒，因为他认为所谓的得宇文氏得天下，那都是诸侯杜设出来的无稽之谈，想这大秦还不是在他的治理下蒸蒸日上，和他宇文氏有什么关系，但是商鞅没有想过他现在不管是改革的钱粮还是支持的力度，都是宇文氏默许的，没有宇文氏经历了秦国两代君王的积累，哪来的商鞅变法的实行，而商鞅变法很多的地方都是有问题的，可以说这和商鞅的性格还有眼光的局限有非常大的关系，而在商鞅做出了两次惩罚公子虔的行为后，李宏明曾经感叹这是商鞅自己的取死之道而，如君上在还好，如君上不在商鞅必然没有好结果的。（本章完，未完待续。）