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笔趣阁 > 龙武华夏 > 第三十六章【龍门】

第三十六章【龍门】

黑影铁笔判官带着各大门派的掌门进入龍门,黑影道:“这些就是被关在西方地狱的各门各派的掌门和门主!”

众人大感震惊,众多门派门人看着自己的师傅和父亲都热泪盈眶,而后众人来到他们的师傅面前和父亲面前道:“师傅、父亲您受苦了”“师傅你还好吗?”“师傅徒儿不孝没有管理好门派!”“父亲你回来就好”场面真是让人感动!

而后是十殿阎王带着地狱七君主来到龍的面前,地狱七君王道:“我们愿追随龍少爷惩奸除恶一同带领龍门!”

【地狱七君主

belberith地狱祭司

与人订定麦灵痕契约的魔王代表原为智天使墯天后为地狱祭司长书记官

doua恶魔首领

希伯来字沈默的意思(诗篇)圣经中犹大国先知以赛亚受启示之地死之沈默天使犹太神秘学述人死后将会见到的死亡天使又称埃及守护者耶路撒冷远郊火焚谷的恶魔首领

suriel恶魔

据以《以诺书》的讲法沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污同是也是掌管月亮的天使古时候,人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方,由於沙利叶是月之天使,而月亮在古代总和一些不好的事(如魔法、死)连在一起,所以沙利叶也被传为堕天使之一出列在地狱统治者地狱七君之一,传为因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪於太阳神(在基督教中自然改成神了)在被放逐前潇洒地离开了天界但「死海文书」之「光之子与暗之子之战」中沙利叶却又在光之子的战斗序列之中,只能说沙利叶是双重身份的天使但沙利叶因为职务的关系传具有所谓邪眼(evil-eye)的能力被邪眼瞪到的生物行动将会被封死古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象徵沙利叶自然被视为恶魔

phoshilis恨恶光者

恨恶光者中世纪魔法师之神在歌德的着作「tragicalhistoryofdoctorfat」(1589)及十九世纪的歌剧作品「浮士德」(fat;1832)中有提到默菲斯托菲里斯作为恶魔的魔术师之间契约者,引诱人类堕落的恶魔,自称为地狱之王路西法貌似直立的狮鹫兽又有几分似龙形全身都覆满了黑毛,又有一双大大的翅膀当他化身到人间时是以山羊的形态出现不过头上只有一支角,背上还有两片蝙蝠般的小翼当魔术师将自己的灵魂卖给了恶魔即可以达成自己的愿望,这位能够在天空飞舞的魔神对於天文占星及气象学的知识相当丰富又善操火炎和幻觉的法术除了会利用法术造成人类五觉的幻觉外,对於改变大自然的气象很拿手坐骑为一双头龙的马车到处诱发人类的yín欲

cifurophocale避光者

地狱的宰相,避光者有巴力阿加雷斯等部下为地狱之首相,无毛的头上长着三只折曲的角,有着很大的眼睛以及山羊的下半身与长尾有着与契约相关的权限,以将灵魂於20到50年后献出作为条件可以实现愿望当然较短的话可实现的愿望也较大也兼任藏相,由路西弗任命管理这世界之物质界的全世界财富

lili茵蔯

这名叫茵蔯的天使是一个苦毒的天使耶苏在「路加福音」十章十八节讲到撒旦从天堕落「启示录」十二章七至九节指出米迦勒将撒旦从天上摔下来我们可以相信这颗第三号茵蔯星就是从天上堕落的撒旦。」之后就被述为堕落天使的其中一位,使徒保罗称其为「空中大军的君王」一位施苦毒的天使释经中解说这位恶魔掌司了人们堕落腐败的根性,能够毁坏一个人的慈爱心信仰心人们如果被其诱惑只会坠入无垠的颓癈

rahab龙神

原始的混沌之海的支配者希伯来文rahab意即广大骄傲的意思拉哈伯是司骄傲的天使地狱七君之一被称呼为猛狞的勇士古时多数神话都有主神斩大蛇的故事如巴比伦神话主神马迪克斩地母神泰亚玛特迦南神话巴力斩罗腾(lotan)甚至是日本神话须佐之男斩八岐大蛇在神话中蛇的阴性代表了文明的潜伏和未开斩大蛇则是一种文明开化的象徵先知以赛亚(据说)为了重整犹太人民对上帝的向心力而传出了类似一般神话的情节,来显示耶和华的万能而这位代罪羔羊就是拉哈伯所以除了堕落天使的形象外,部份神话是将其描述成龙神的形态】

【西方地狱介绍:

东方人观念里的地狱和西方的有很大的不同

中国人原来没有地狱的观念,这是首先应该明确的在中国先民原始信仰中只有阴间这个观念是人死以后必然前往的地方,但阴间不是地狱

地狱的观念是随着印度佛教传入中国以后带来的,由于中国原来就有阴间的观念,所以中国人很顺利地接受了地狱的概念,并用以丰富了阴间的内容

那么,东方人观念里的地狱和西方的有几个不同:

第一,地狱的构成不同

在西方人观念中,地狱是个非常概念化的东西,告诉你那里非常恐怖,但实际上并没有什么具体的内容类似的,西方人概念中的天堂也是如此基督教徒都向往天堂,但天堂什么样谁也描述不出来,因为谁也没去过,而且<圣经>中也没有描述

东方人观念中的地狱,是具有具体内容的比如,地狱是有人管理的,官吏,兵卒,勤杂工一应俱全地狱还分出不同发层次,每一层的惩罚不一样据说有十三层之多也有人认为有三十三层

总的来说东方人地狱是个体系,功能齐全这是西方地狱概念不能相比的

第二,到达地狱的途径不同

如何到达地狱,东西方的观念也不同

西方人的地狱观认为,自己过完一生后是否下地狱自己是不知道的,而且也不是死后马上就去这一切都要等到世界末日那天上帝审判完以后才清楚也就是说,地狱也不是想去就去的没有上帝吐口,不是世界末日,谁也去不成

东方的地狱观则认为,是否去地狱,完全是你自己决定的如果你做坏事你就一定下地狱相反,如果你不做坏事,你就肯定不会下地狱而且人一死,马上就去了地狱

第三,去了地狱以后的存在状态不同

西方的地狱观念认为,经过上帝审判到了地狱以后,就永远在地狱里了这以后不再有任何变化

东方的地狱观念认为,到地狱只是六道轮回中的一种轮回形式如果一个人生前作恶,在地狱中诚心悔改,那么还有脱离地狱的可能

以上就是东方人观念里的地狱和西方的不同相同之处也有,那就是东方人和西方人都认为地狱是惩处人生前恶行的地方】

【简介:明朝的时候就已经开始与西方国家有所交流,所以本文中的这些西方历史更是不可缺乏为了证明明朝是东方大国而写入西方的元素,这些是为了让本文变得更有历史元素和趣味!还望读者见谅!】

而后戚景通带着小戚继光也赶到了龍门,大家痛饮开怀,第一是为了找回各门各派的掌门而感到高兴,第二是为了武林盟主创办龍门而感到少年出英雄,第三是为了各门各派的老掌门在这段期间发现自己的门人都在逐步成长而打算退位让贤!

就在大家喝着尽兴的时候,龍来到天欣身边,文悦也跟了过来,龍道:“闺蜜,当初在武林大会的时候我真的知错了!你就原谅我好吗?我不想失去你这个朋友!”

天欣道:“你不是说我们都是废物吗?”

龍道:“好好好,是我错了,闺蜜大人不计小人过,龍在这里给你赔礼道歉斟茶了!”

文悦看着天欣,天欣道:“好啦,看在悦姐姐的份上,我就饶过你了!不过你下次在敢这样我就让你不得好死!”

龍道:“好好好,我下次一定不会这样了!”

天欣道:“什么还有下次!”

龍道:“不不不,我的意思是再也不会有这种事了!”

天欣道:“这还差不多!”

天欣喝着茶道:“不错不错,味道好极了!”

龍擦了擦头上的头上的冷汗心里道:“这辈子绝对不能在得罪女人了,女人生气真可怕!”

而旁边桌上的慕容仙儿却一直在观察者龍,慕容无敌道:“仙儿、仙儿、仙儿干嘛呢?”

慕容仙儿道:“没什么!”

慕容无敌道:“快来给你这些叔叔伯伯敬酒!”

仙儿对着自己的父亲吐了吐小舌头道:“知道了!”

就在大家开环畅饮的时候,武神侯带着天地玄黄四大密探与轩辕七杀、十二生肖、铁无情、七大锦衣卫纷纷闯入龍门,武神侯客气的道:“请龍門的龍掌门出来下!”

龍道:“我就是,不知道您找我有什么事!”

武神侯拿出通缉令道:“劳烦掌门您随我们回一趟京城!”

慕容无敌道:“神侯为何要抓我们盟主!”

武神侯道:“皇命在身,请慕容前辈别为难我们!”

慕容无敌看着武神侯身后的轩辕七杀与十二生肖还有锦衣卫的铁无情和七大锦衣卫,武神侯道:“莫容前辈,您放心,皇上虽然说要通缉武林盟主,但是皇上很赏识他,皇上不会伤害他的,还有武林盟主武功高强,打败我们简直是易如反掌,您又有什么可担忧的呢!”

慕容无敌道:“可是!”

龍拦住慕容无敌道:“慕容前辈,您不要担心,我可没那么容易就被人家弄死!就算皇帝老子又能奈我何!”

铁无情道:“你这是污蔑当今圣上,是不是想死啊!”

龍看着铁无情道:“我好像在那里见过你!”

铁无情道:“希望你能记起来!”

龍手持八卦刀就跟着鉄胆神侯等人即将离去。而众人则议论纷纷!少当峨眉三大派掌门却互相看了看慕容无敌,慕容无敌道:“大家稍安勿躁,武林盟主的事就是我们大家的事,不过我们要静观其变,以免给盟主带来不必要的麻烦!”

慕容无敌回到座位上,文悦道:“各位前辈,龍的武功这么高强,不会有事的!大家继续继续!”而后文悦就出去了。

而慕容仙儿则扯着慕容无敌的衣服耳语害羞的道:“父亲,那个小子你一定要帮他!”

慕容无敌看着仙儿:“乖女儿,看来是你这是已经为爹找到了个好女婿啊!”

慕容仙儿踩着慕容无敌的脚道:“老爹,在胡说小心我回去以后把你胡子都给扯下来!”

慕容无敌笑道:“小丫头,有了爱郎,就把爹丢一边去了!”

而后慕容仙儿生气的哼了一下,不过此时他的心里却一直想着龍,自己则下定决心,此生非他不嫁!

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