对酒当歌，人生几何。

年少多金，还有个浪荡子的名头戴着，天天闲着不做事，折了根尾椎骨而已，不但意外的充实了才大额支出的库房，还有谢大娘、云三娘这样的绝色佳人陪着一起讨论韦庄的《菩萨蛮》，这可比红袖添香夜读书还来的香艳。

韦庄韦端已，这个唐朝的进士，前蜀的宰相，官儿当得不怎么样，那几首《菩萨蛮》写得的确清丽难言，不要说“骑马依斜桥、满楼红袖招”几乎成了风流生活的写照，那几句“未老莫还乡，还乡需断肠。”以及“劝君早还家，绿窗人似花。”更是把个花间派的真啼表现个淋漓尽致。

当然李清也喜欢“遇酒且呵呵，人生能几何”的态度，最好谢大娘和云三娘也能“珍重主人心，酒深情亦深。”

只是谢大娘颇有些樽前莫话明朝事的意思，不和李清讨论招不招红袖，倒说起前几日寿宁节的见闻，把李清听得一楞楞的，忽然发现自己的日子其实过得并不算很好，怎么他就不能遇上像前蜀皇帝王建这样不认字的主呢？没准也封咱做宰相，咱李清也不认字，而且比韦庄还浪荡！

寿宁节不算个什么很盛大的节日，那一天不过是太宗皇帝的生日而已，要是太宗皇帝还当朝，肯定要比现在要热闹的多，可就这么一个稍微显得过气的节日，那场面在谢大娘说来，已经叫李清有些惊叹了。

太宗皇帝虽然早就过世，可太后还在，咱大宋以孝治天下，当然不会对寿宁节很怠慢，不要去说那些摆设、菜肴、酒浆如何尽善尽美，单说内外教坊司演出的规模的，就可以让想象场面的浩大。

有五十面琵琶一同演出的合奏，还有二十五弦三尺高的箜篌。最让李清神往的是谢大娘口中叙述的鼓乐，有高架大鼓两面，鼓面阔丈余，彩画花的金龙，还有捣鼓两面，寻常番鼓五十面，两旁再队列杖鼓二百面。

这要是一同敲起来，怕是震得人要坐不稳。

更让李清心思思的是谢大娘说敲鼓的人都是特选姿容秀丽的宫伎。

分着各色服色，在长裙外还要套上黄窄袖衫以便击鼓，就连鼓捧也要垂节带金裹好；击鼓的时候还要加上各种动作，这场面李清就是后世里再盛大的文艺演出也没瞧见过的。

甭拿秧歌、龙鼓队来比，大男人有什么好看？容貌上就无足取，身段上那差得就不是一点点了，只是不好问谢大娘那日风大不大，要是风也很大，风那么一吹吹，裙角再一翻翻。那才叫够味道呢。

寿宁节的场面看不到算了。谢大娘接着告诉李清的消息让他更加郁闷了，当今天子的身子骨不大好，正需要喜气冲冲地。因此在他的寿辰，也是月余后的十二月二日承天节，是要大办一场的，因此不仅是汴京城里内外教坊司要尽力施展手段，还要在全国范围内精选技艺出众的歌伎，一同献艺祝寿。

什么叫风月班头？他皇帝老子才是风月班头！

本来有了秦时楼的垂青，李清颇有些沾沾自喜，谢大娘和云三娘本就是秦楼楚馆的个中翘楚，自己媳妇又是一界状元红，自以为也算是占尽春色了。可上次太子带来些宫伎与娜仁托娅斗技，李清就知道自己想错了。

在马上跳舞的技艺有多不几不去说了，人家小妹妹的身段容貌，啧啧，心底里得对自己说良心话，不错，的确很不错，李清很喜欢。

咱皇家原来有的是好东西，只是一般人没这个资格去见识罢了。谢大娘的舞、施二娘的歌以及云三娘的琴在京城名噪一时，可人家三人几乎从没有在李清面前如何自满过，除了因为她们本身的素质外，想必她们自己也了解与内教坊司的高手比起来，未必就能占了胜场去，最多是个各有千秋罢。

可内教坊司哪是平常人可以一见真容的？

可惜，这些寿宁节还有承天节的，都是皇帝老儿的寿辰，能到场的除了文武百官，就只有宗室外戚了，再加上别国的使臣，寻常人根本不可能受到邀请，李清就是自忖与太子如何亲近，怕也是没法开口想混进去开开眼界的。

因为谢大娘笑着说了，这可不同与清明、中元、二郎生辰那些个节日，讲究个与民同乐，百戏里面亦不乏男子参与，上大内禁宫里表演啊，李清就是想混进去弹琴都不行，“遮莫三郎扮个女装可好？脂粉抹得厚些，兴许遮掩的过去。”

嗯，算是个可行性计划，反正带假发也不是头一遭了，能饱览秀色，搽搽朋脂的倒也能忍受，就当是被人ps恶搞一下好了，脚大一点没关系，这年头还就不兴把脚露出来，而且还可以穿花裙子，到时候咱可要穿大花的，还得是牡丹。

见李清似乎一本正经的谋划，刘胖在一旁都很是动心，迟疑了半天，方细声对李清说道：“三郎，若是此法可行的，也携兄弟一同前往如何？”

这话才一说完，谢大娘扑得一声大笑起来，又赶忙伸手捂住了嘴，云三娘伏在案上，笑得双肩使劲抖动，而若英却将头埋在李清背后，拿李清的肩膀堵住了嘴，李清可没怎么笑，好逑之心人皆有之，可以理解，只是李清将手伸出去，在刘胖肚子上先摸摸，然后又按按，笑道：