慧觉在写字：

沙浅潭影深，崖高岸自立。

慧心觉得慧觉的字酷似大师父的了，写的字意思也和大师父一样，看不太明白。是不是有文化就是让人看不懂的呢慧心想，每个有文化的人都不会被人看懂，被人看懂那就是没文化了。

慧心和慧觉默默地站了一会儿，慧觉把毛笔给慧心，指了指方桌，慧心接过毛笔，按照自己在摩崖石刻边临摹的字迹，写了一行字：

岭上不见溪，谷底闻涛声。

这是黄庭坚题写在悬崖上的石刻，慧心临摹了很久。

但此时慧心想知道的是，慧觉究竟碰到了什么麻烦事，尽管慧觉什么也没对慧心说。慧心注意到自从大师父坐化成佛之后的三个月以来，慧觉的生活规律明显和过去不一样，几乎不与庙里的僧众说话，闭关坐禅的时候越来越多，他不知道这是不是慧觉在衰老下去的征兆，也不敢问。但慧心觉得必须让慧觉和从前一样有规律地生活，他还有很多事情要问慧觉，生活没有了规律，生命就会出现各种病症，就好比大师父坐化前，他不吃斋饭，不喝水，最后看着他的身体一天天瘦小下去，成为一座肉身菩萨。

慧心还没来得及开口，慧觉就摸了摸他的头，回到桌前，又开始写字了。慧心觉得自己很像慧觉，住在寺庙里，有些与众不同，既不被外部世界认可，又不被寺庙内部认可，既不能融于世，又不能融于僧。现在整个寺庙都成为旅游景点的一部分，大师父信奉的很多东西，都已经被破坏了，每个大殿里甚至每个角落，都摆上了功德箱，连斋堂也开始接待游客吃斋饭。主持开始抽签，给人解签，每一处大殿的修缮都接受捐赠，功德碑刻名字依据功德多少，功德多少依据捐钱多少来决定，这些大师父在的时候是严格禁止的，慧觉受大师父影响比较深，他只能置身事外，本来慧觉是监寺，在庙里也算辈分很高，但是新来的主持以年轻化作为借口，把慧觉的监寺身份给下了，出家之人本来也没有什么是非之事。

慧觉不会因为这些变故出现规律混乱的，他一向是个内敛的人，慧心觉得一定另有缘由。

慧觉已经铺上了一块干净的宣纸，取出那支中毫徽笔，一气呵成，草就一个“佛”字，怎么看都像是白须飘飘的大师父的神态。

该不是慧觉也动了凡心，思念大师父了吧如果是这样，那他就会有可能告诉慧心他父母的秘密了。

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