第七位：寇仲

我把寇仲排在这一位理应不会有太大的反弹，因为他打败了毕玄尽管我们可从毕玄之败分析出另外的原因，不能就此肯定寇仲的修为已超越了毕玄，但是失败即是失败，因此把他排在毕玄之前是合理的。而我们也可以清楚的断言双龙在小说结局的时候仍未能超越宋，宁，傅，石石之轩把不死印传给徐子陵，也只是再也要不了小徐的命而已，两人在武学修为上仍有一段距离甚至婠婠，因此寇仲也理应排在这些人之后。这里会有争议的可能是寇仲与徐子陵两人的排位问题，有人也许认为徐子陵的武功更胜寇仲，至少也是不相伯仲。我认为寇仲应该排在前面。原因是几乎所有的绝顶高手级的单挑决斗都是寇仲出马，如伏难陀据说有毕玄级，傅采林，毕玄等，从而我们对寇仲的武功已达宗师级是没有怀疑的；反观徐子陵，他似乎从来没有真正击败过第一流的好手，他单挑打败的最强人物也许是天君席应，但席应与我说的“第一流好手”不可同日而语。当然，徐子陵的武功到后期已足可与邪王相抗衡，我们也毫不怀疑他的修为也已臻至宗师境界，但缺少真正的战果作为支持，若说他比战胜武尊的寇仲强，恐怕不是那么具有说服力。因此我把寇仲排在徐子陵之前，名列第七。

第八位：毕玄

把毕玄排在这里应该争议也不大。毕玄最可怜就是输给了寇仲虽然寇仲突然大发神威到可以打败毕玄是有些莫名其妙，要不然他的排名可能仅次于邪王甚至更高。我把毕玄排在徐子陵之上是因为徐子陵在观看寇毕一战时也自问难以抗衡毕玄的炎阳大法，事实上如果出阵的是徐子陵，这一役的战果很可能改写。因为寇仲以兵法入刀，用攻心战术为主才能打败毕玄寇仲老用这一招，对伏难陀也是如此，如果纯以功力计，毕玄还是要强上一二筹。徐子陵没有寇仲的心理战技巧，这一战很可能发展成力强者胜的角斗，则战果不容乐观。因此毕玄理应在徐子陵前面。另外我认为师妃暄也没有达到与毕玄平手过招的水平，那时的师妃暄实力应与双龙差不多，充其量是略胜半筹，然而她也没有寇仲的心理战术，应该无法打败毕玄，因此我把她也放在其后。换句话说，在当时的环境下，只有寇仲能凭籍种种因素一举挫败毕玄，换了任何人即使天刀宋缺或宁道奇，这一战都会非常难取胜。基于这一点，毕玄的三大宗师之名也不是混出来的，排在第八位有些可惜了，但以客观来说他也只能处在这个位置上。

第九位:师妃暄

师妃暄是慈航静斋的传人，一出场已是技惊四座，修成了她师傅都无法达致的剑心通明的境界，也就是说已臻至本派武学的最高境界。但是师妃暄也同样很少真正出手，而且纵观整部小说，她好象从来没有打败过任何人。小说早期与徐子陵一战，并未使出全力，虽然占尽优势，但结果只是个平手，而我们都知道那时小徐的修为离登堂入室还差很远，因此那一战并不能作为衡量师妃暄深浅的依据。她唯一出全力的一战可能是与徐，祝两人围攻邪王的一役，但那次交手可谓一败涂。其实黄易设定师妃暄一出场就已经修成剑心通明，实际在很大程度上限制了她后来的发展空间，给人的感觉她再也不能有脱胎换骨的实质性突破了。在后来成都之争中，师妃暄向寇仲提议用她的色空剑与井中月决定成都的命运，当时寇仲拒战。其实如果他们真的打起来而寇仲又肯狠下心来用尽全力包括诡计，心理战术等等的话，师妃暄未必能胜寇仲拒战时也说很大程度上是因为小徐，而非惧怕师妃暄的武功，即使能胜也是惨胜，而那时的寇仲仍未完全成长。因此师妃暄排在寇仲之下，但却可排在徐子陵之上，原因我分析小徐时会有解释。事实上我很不喜欢师妃暄这个角色，在一定程度上也许有主观影响糟，说漏嘴啦，这不是说我这排行榜有不公吗算了，管它呢！，反正师妃暄排第九。

第十位：跛锋寒

这里一定有徐子陵的fans打抱不平，为何跛锋寒会在徐子陵之上。的确两人的修为只是不相上下甚至有可能小徐更胜一筹，但如果两个人以性命相斗，只能活一个的话，我敢说最后活下来的一定是跛锋寒。徐子陵的武功是集佛道两家之长，他的性格也偏向清静无为那一类，在实力相当的情况下，悉心求胜，一直在生死边缘上寻求突破的跛锋寒胜算会更大。当然，徐子陵在佛道之学的领悟上有很高的天分，这天分会不会让他的修为在以后有更大的发展空间，我们无从得知。但直到小说完结时，我们可以看出徐子陵与跛锋寒仍然是半斤八两，而这个前提决定了跛锋寒可以战胜徐子陵如果两人真的动手的话。而跛锋寒在排名上也已没有再向上升的空间，有人说如果与毕玄一战是跛锋寒或徐子陵出手，事实上也很有可能打败毕玄，的确有这个可能，但这件事毕竟没有发生，所以我们也不能就把跛锋寒与徐子陵排在毕玄之前，因此他只能排在这一个位置上。跛锋寒是与双龙一同成长的人，三个人的武功也一直难分高下，跛锋寒排在大唐十大高手之末也是可以接受的。

第十一位：徐子陵

徐子陵没有排在前十位很多人会有反对意见，但原因大部分我已经解释过了。徐子陵似乎从来没有真正击败过第一流的好手，几乎所有的绝顶高手级的单挑决斗都是寇仲出马，缺少真正的战果作为支持等等，都影响了他的排名。而实际上他的排名不能更高的根本原因是他的性格，我已说过他的性格也偏向清静无为，与世无争那一类，更接近于宁道奇。天刀宋缺在与宁道奇开战之前曾对寇仲说：若论功力，两人即使不是平分秋色，相差也是极微；但若论争胜之心，恬静无为的宁道奇绝对比不上自己，这就是宋缺在实战中占上风的主要原因。徐子陵正是欠了这一点，以至排名偏后，其实论真实功力他应该绝对不在寇仲跛锋寒之下，偏是如果真正动起手来，徐子陵落败的机会比另外两人大得多，说到底就是心理不过关。学会不死印后的徐子陵绝对有能力与师妃暄一战，但如果真的一战，输的一方多数是徐子陵。因此师妃暄也应该排在徐子陵之前。双龙齐名当世，我却把徐子陵排在寇仲之后好几位，感觉是有点抱歉，但基于个人分析我只能下此结论，各位有不同想法的可以再讨论。

第十二位：伏难陀

天竺狂僧伏难陀也是这绝顶高手榜上的一员。他一出场是被介绍成是三大宗师级的人物，但看完原著的读者都知道黄易经常这样夸大新出场人物的级数，吐蕃王子伏骞出场时也被介绍成足以向宁道奇挑战的绝顶高手，但我们都知道大大的不然。然而伏难陀的梵我如一的确是武林一绝，当时也着实逼得双龙几乎陷入绝境，要注意当时双龙的武功已经非常接近颠峰，所以伏难陀足可进入绝顶高手的殿堂。伏难陀最后虽败给寇仲，但我们知道，正如战毕玄一役，寇仲用的是攻心为上，角力为辅的打法，伏难陀其实是败给了自己。如果单以功力计算，当时的寇仲与伏难陀还是有一定距离的。当然他败死在寇仲手下，无论如何不能把他排在双龙之前，但以他的武功底数，单纯用简单数学公式计算的话也就是不计算一切环境心理因素，即使是面对三大宗师和天刀邪王，应该也可以拼得很灿烂。反观阴后祝玉妍虽与邪王齐名，但以三敌一，最后还陪上自己一条命也只能换取邪王重伤还好象只是轻伤，伏难陀实在高了不止一筹。光凭这一点，伏难陀便可以身处天下绝顶高手行列而无愧。

排到这里，我个人认为的绝顶高手级数的人物已经数完，再下一级的高手有候希白，杨虚彦，祝玉妍，四大神僧以个体论等等；再再下一级的有宇文伤，尤楚红，席应等等。大唐中人物很多，“高手”一词也用得很滥，连王世充窦建德之辈也勉强可以成为高手。何况很多“高手”连出手的机会都欠奉，要一一排行出来实在是不可能，有兴趣的朋友可以继续排下去。这里有两个人的武功可能可以加到绝顶高手的行列中，一是邪帝向雨田，二是传小徐九字真言的老和尚，这两人都应该至少与了空禅师不相上下，但无奈死无对证，只好不入榜了。

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