艺姑姑点头，说：“确实，这里的出花园都七月初七举办的，但是这次有点特殊，李骁怎么也算是海归华侨，乡亲们都在等着他锦衣还乡不是？平日里，李骁也资助了村子不少，现在都选在李骁还在的时候做这个仪式，也是表达感恩之意。”

晋南还是不明白，“师父，啥叫出花园啊？”

我在一旁听着，也满是疑惑，记得小时候路边的野花野草，nǎinǎi就从不让我去采，也不准我去玩，说是我没到出花园的年纪，不要去玩花。

一直不知道这是个什么意思，没想到这里还有“出花园”一说。

艺姑姑耐心解释着，所谓出花园，就是cháo汕地区一种独有的成人礼习俗。

据说，这里的十五岁前，孩子是生活在“花园”里的，由一对称为“公婆母”的神灵庇护着，孩子能不能长大成人，全靠这对神灵的恩赐

在小孩在年满十五周岁时候后，要“出花园”，摆上贡品，请出公婆神的神炉，由出花园的孩子跪拜，拜毕，以后就不再拜了，表示孩子已经长大，可以走出花园，不再是终日在花园里玩闹的孩童，已经是成年了。

这种祭祀，和古时男孩束发、女孩及笄类似。

出花园的孩子在祭拜前的，男孩子要理发，女孩要挽面，沐浴更衣，穿上红衣服，红皮屐，别上石榴花，祭拜之后，大家坐一起，小孩要吃jī头，其意义是，长大后能出人头地，兴旺发达。

据说在这天，小孩都是不用干农活家务的，无拘无束的玩闹，也是最后一天的为孩童的时候，但是在这天也有忌讳，出花园的小孩切记不能过桥，不能见到乞丐，在这一年还不能接近“红白事”，规矩颇多，但也是代代相传下来的风俗，一仪一式都庄严神圣的成人礼。

我看着他们穿着红sè衣裳惹眼的很，可惜我还没到年纪，便捅了捅一旁的晋南，“南哥，你不是年纪差不多么，你也上去凑热闹呗。”

晋南连连罢手，“免了免了，我感觉好繁缛。”

正说着话，祭祀开始了，出花园的主角们纷纷拜神上香，想不到李家村看起来不大，但是人却不少，跪着一地的出花园人足足有二十几个。

正这时，我的眼角忽然瞥到了一个眼熟的人，一时又想不起来，下刻，那人群中的女孩猛地站起来，她眼神呆滞，四肢麻木，却动作奇快，一下子就窜出了人群。

但是刚才她起身的那一刻，我清楚的看清了她的脸，也记起了这个人是谁。

赫然就是周家失踪已久的周家小姐，周依依。

来不及想周依依为什么会出现在这里，我们几人反应过来，迅速追了上去。

周依依穿着红sè衣裳，速度快的在前面转角处晃成了一道红影，待我们追上去，已然无踪无迹。

晋南立马打着手电筒追了上去，我在后面奋力跟着，只能远远看见周依依竟然往乱葬岗的方向跑去。

难不成，那个鬼母口中说的吃活人，便是这个周依依？

但是我看这模样，情况却也没那么简单。

周依依的步速远远超出了常人，感觉就像是飘的一样，但是我又敢肯定，她是活人，绝对不是yīn魂，只是她的身体像是傀儡一般，被某种看不见的线牵引着，整个人感觉就像是在飘飞一样，让我远远赶不上。

待我们追到乱葬岗之时，发现之前遇见的那个破旧木屋也不见了，周依依飘过山头，望着抛尸岭另一面下坡跑去了。

我们几人追累了，不由停下来，看着黑漆漆的那面坡，我一时心里打鼓，那边黑灯瞎火的，什么都看不见，周依依去那里做什么？

二叔公问：“这个抛尸岭这一边是李家村，的另一边是什么？也有人住？”