朱老三的话倒也不是吓唬人，听nǎinǎi说以前牛角村也有个杀猪匠，就是因为犯了忌讳，将五爪猪给杀了，突然就大病一场，家人还把他送去县城的医院，说是要动手术。

谁料在动手术的时候意外，喉咙位置被医生不小心划开，还把声带割了，一辈子说不了话，而且这个伤口无法愈合，永远留个疤痕，这大概就是因果的报应，不得不信。

此时，将那五爪猪弄走之后，朱老三才松了口气。

朱老三看了看我们，对晋南说：“你这小男孩也不怕，多谢了，不然真让这猪发作跑了。”

“对了。”朱老三给自己倒了碗水，咕噜噜喝着，“你们是来找我的？有什么事？”

“师父祖上是刽子手？”我问。

朱老三闻言警惕了起来，“你们咋知道？”

晋南说：“从师傅下手功夫就知道了，而且，师傅带着的这个刀，不单单是杀过猪吧，这上面……戾气很大。”

朱老三这才笑了起来，“年青人，真是好眼力，这是我祖传三代的宝刀，嘿嘿，这刀……可是砍过人头的。”

曾听人说，刽子手的刀因为砍人头成百上千，导致这到戾气深重，可拿来辟邪驱鬼。

我们把来意说了一下，朱老三蹙紧眉头，“你们要请我去你们村干事？不是请我去杀猪？”

我点点，“钱的是好说。”

朱老三罢手，“那行吧，你们到时候通知我。”

搞定了个刽子手之后，我和晋南匆匆又向下一个“皮匠”所在位置赶去。

很多人都以为皮匠就是补鞋匠，但是我们要找的皮匠却不单单是补鞋的，而是补人皮的，说白了也是和死人打交道的，专门缝合尸体的。

据说以前的人贩被刽子手砍了之后，还剩一层人皮吊着，有条件的人还会再来找皮匠缝补一下，让脑袋和身体重新合在一起，以求更加完整。

所以皮匠在当时虽是个不体面的职业，却也是收入不菲，那些血淋淋可怕的画面，不是随便哪个人都可以禁得住吓的。

按照志明给的地址，我们俩人找到了一个街道转弯处的街角，这个地方没有门面，也就个倒落，面前摆个木板，字迹斑斑，写着“缝衣补鞋”。

木板后面，是一个年近花甲之年的婆婆，她架着一副老花镜，头上编着一条长长的发辫，脚上踩着个蝴蝶牌缝纫机，手上动作不停，虽是上了年纪，但是干活依旧利落。

按照志明给的信息来看，这个婆婆姓王，因为终身未嫁，一直都是孤家寡人的，无儿无女，而且王婆婆还是个自梳女。

自梳女在我们这里又叫“妈祖”，是我们粤省这边以前特有的一种时代产物，指的是女孩子将自己的头发梳起来的假婚仪式，自梳之后终身不再嫁人，守身如玉，父母也不可再bī迫。

在以前妇女地位低下，这些自梳女也是那个时候bī迫产生的，自梳女都有个专门生活的地方，被称之为“姑婆屋”，自梳女们就在这个小小姑婆屋里相守到老。

据说王婆婆是顺德那一带的自梳女，后来改革开放之后，妇女地位提高，也不再有女人自梳，自梳女也渐渐消失，王婆婆所在那个姑婆屋也因为年久失修倒了，她只好来粤东，做点裁缝和补鞋的手艺维生。

从资料上看，王婆婆以前的父母家就是做皮匠的，她偷学过几手。

待王婆婆做完了手中的活计，她才停下手，把眼镜一拉下，斗着眼睛看了我们一会，“两个娃子，想要补点什么呀？”

“王婆婆。”我上前道，“我们是有一事相求的，想请……”

不等我话说完，王婆婆打断，“你们回去吧，我不会离开这个地方的。”

我没死心，“人命关天，还请婆婆伸手帮忙，这事关我们村子的存亡。”