那是在二十一世纪初的一天，江浙一带的一个小镇中，有一约摸六七岁的小儿呆坐在电视机前认真的看着电视。电视上放的是八九十年代红极一时的电影作品《少林寺》，功夫巨星李连杰的成名作，也不知道曾勾起过多少少年的功夫梦。许久之后电影结束了，但小男孩过了一会儿才慢慢地站了起来，谁也不知道在这个空档里，小男孩的小脑袋里做了多少大梦。

第二天，太阳照常升起，小男孩也和往常一样来到了幼儿园，虽然小男孩觉得这个幼儿园读的要多无聊就有多无聊，但是现在的小男孩对上父母之命还是一点办法都没有。到了教室里，坐在座位上他就开始了他的日常呆，也是因为这个习惯导致他曾一度被幼儿园老师认为“不会是个傻子吧”。在这段呆时光中，小男孩的同学们也66续续的到齐了，这么多小孩在一个教室里，又不见老师过来，教室自然而然变的热闹起来了，小男孩也被迫回过神来。但小男孩也不加入他们，就只是静静的看着。吵闹是会传染的，虽然传不到小男孩的身上，却传到了其它教室。这时候幼儿园老师出现了，于是吵闹平息，老师开始给小孩子们下诸如练字，写数字之类的任务。等小孩子们完成了这些任务，老师们照例本来是应该带着小孩子们做一些游戏的，不过今天老师们突奇想，准备让明年就要读小学的这批孩子说一说自己的理想。而小男孩就在这批孩子之中。

小孩子本就天性活泼，老师这么一问，立马就有人站起来要说自己的理想，有的人说的是老师、医生、警察这类比较受人尊敬的职业；也有人说的是科学家，宇航员这样的梦想；还有的孩子直接说想变成果冻，糖果啊这类自己求之不得的东西。只有那个小男孩只顾着自己呆，全程没有参与进这个班级活动。但不幸的是他的老师却注意到了他，于是就有了接下来的一问一答。

老师问到“吴仕平，你的理想是什么？”

小男孩被突如其来的提问惊了一下，等他回过神来脱口而出就是“我长大了想当个和尚。”周遭的小孩还不知道这意味着什么也不会感觉到异样，但是那个提问老师的表情就相当精彩了，好像是既觉惊奇，又觉荒唐。于是乎在这之后小小的幼儿园里就多了一段笑话，说的是园里一个六七岁的孩童长大了竟然想当和尚，莫不是早早的看破了红尘，又或是某个藏地大喇嘛从那高原上转世到我们江浙地带来了吗？就这样这段小笑话伴随着小仕平度过了剩下的幼儿园时光。

但是在回答这个问题的时候小男孩吴仕平是怎么想的呢？或许小仕平只是受电影《少林 寺》的影响，觉得里面的少*僧个个身怀绝技，侠肝义胆是他想成为的样子。但是他还终究是太小，不知道如何去表达。于是情急之下他只能说我长大了想当和尚。不过佛教最讲的就是因果，或许将来结的果，是因为现在种下的因。

转眼间，时间洪流向前推进了二十年。二十年放在个人身上或许是一段很长的时间，但是若是将这二十年放在整个中国的历史上你会现这不过是过眼云烟。但是这二十年也有它自己的特殊性，因为这二十年是中国社会无论是整体，还是个体变化最快的二十年。这样的变化确实使中国社会的物质富足程度得到了前所未有的提高，但是这样的变化却给人们的精神带来了极大的冲击，社会的不断进步变化使每个人的心里都一种浓浓的不安全感。

这种不安全感在中年人生活中的具体体现大多都是拼命工作，因为有妻儿老小的他们没有办法。但是在年轻人身上的体现就比较多种多样了，有的人心思缜密且敢闯敢拼这时候不安全感反倒是激了他们的潜能使得他们早早地就已经功成名就，也有的人也是敢闯敢拼但没什么脑子那这种不安全感带来的影响就可想而知了。不过社会上还有一群人他们被称为“佛系青年”他们好像想通过逃避竞争，放逐自我来减弱这种不安全感。现年二十六岁的吴仕平好像就是这类人，不过好像又不是。