“我们蓝麻乡的人当然有错，错就错在我们愚昧，信了你的邪！”

说罢，麻达西用力一脚踩趴下这包家家主，手起刀落将这包家家主的头砍了下来，血溅三尺。

看着包家家主横尸在自己面前，麻达西望向苍天呐喊道：“阿妹！阿哥给你报仇雪恨了！蓝麻乡的冤魂们，包大人死了，你们升天吧！”

虽然包家家主被麻达西杀了，但是李正道发现蓝麻乡的乡民里、虽然大多数的人面露欣慰之色，有不少人也在叫好，但是还有人还是十分麻木的看着。

李正道明白自己对于这些蓝麻乡的乡民来说，还是外来者，想要获得他们的民心，不是一日之功，所幸因为花常荣杀了吃人海怪，麻达西现在又杀了剥削他们的包家家主，他在蓝麻乡已经有了基础的民心，只要能让蓝麻乡乡民生活的日子好起来，那么蓝麻乡对他归心是迟早的事情。

不过，现在最紧要的是攻打禺中县城，只有占领了禺中县城才能牢牢控制住禺中县地区，以此为根基进行休养生息。

大夏朝的土司政策，本来是一种全国对外政策，但是由于北方和东方游牧民族的迁徙游牧性，使得这种政策只对其他西方和南方施行，因为土司施行的基础是将外族捆绑在固定的劳作土地上进行汉化，而没有了固定的劳作土地基础，北方和东方游牧民族是根本不可能被土司化的。

所以当北方和东方进行土司化后，游牧民族们虽然也有投诚的，但是却很快就被其他游牧民族灭掉了，因为被土司化的游牧民族不再迁徙后，因为接受大夏的援助反而比较富裕，就成为了其他游牧民族的目标。

而让游牧民族以游牧状态进行土司化的话，其结果还不如对其进行以前的亲善分化打击的行为，因为游牧民族经常相互之间进行迁徙，没有固定的底盘，这种所谓的土司化就等于是给对方无偿的支援，反而养虎为患。

因为让北方和东方游牧民族不对大夏朝产生危害的做法只有两种，一种是灭掉所有北方和东方的游牧民族让大夏朝人迁徙过去替代他们，另一种就是分化打击不让他们整合成一个强大的游牧帝国。

第二个做法不说，第一个做法是完全做不到的，因为北方和东方的草场太大了，并且还非常寒冷，大夏朝的人只有受刑罚的人才会去那里过活，所以别指望大夏朝的人能在那里以大规模人口的游牧人状态屯边。

并且如果大夏朝的人大规模游牧化了，那不就是游牧民族的人，还算是大夏朝的人吗？这些人还会对大夏朝忠诚吗？

北方和东方且不说，在西方和南方因为土司政策的施行，使得大夏朝在这种政策下开疆扩土比原本对外战争获得的土地、人口和资源都多，也使得大夏朝开始不再对外战争，而对北方和东方的游牧民族也开始采取防御政策，并且定期派遣大夏朝的精锐向北方和东方的游牧民族进行一次扫荡，来减轻他们对大夏朝的寇边危害。