在茫茫大海的一个小岛上，存在着一个名不见经传的奇葩小国，国内生活着一群奇葩的居民，他们有着奇葩的习俗，信奉着一位奇葩的老人。

这个奇葩的小国名叫善若国，国名由他们信奉的这位老人而来，这位老人名叫上善若水，是这个国家最崇高的存在，一年四季无论风霜雨雪都静静地坐在一棵枯死的梧桐树下沉思，肩负着为人们指点迷津的重大责任。拜访过善若大人的人无一不赞叹他是位德高望重拨云见日的老神仙，没有见过他的人也都盼望着有生之年能有机会一睹尊荣，聆听他的一两句教诲。

善若大人已经三百多岁了，善若是他的姓，上水是他的名。善若国的国民的名字本来都是随便起的，比如阿猫阿狗石头木头，能区分开谁是谁就行了，有些偏僻村庄的居民甚至连这样的名字都没有，一但有了孩子，都是清一色的老大老二老三。不过自从一千年前上一位圣人智若大人（全名大智若愚）云游到此，高瞻远瞩地给了当时的国王一些建议以后，国王便进行了一系列的国民素质大整顿，其中一项便是名字。

他效仿了智若大人的名字，规定了国民的起名方式，于是，国民这才有了姓氏和名字，姓和名都是两个字，姓在中间，名在两边，以善若大人为例，倘若善若大人有后代的话，他的后代的名与姓结合起来，便是某善若某，倘若一个和他不熟的人称呼他，就称呼他的姓“善若”，关系再近一点，便称呼他整个名字的后两个字“若某”，关系特别铁的，就只称呼他的最后一个字“（第二个）某”，如果两人特别特别特别铁，铁到恨不得穿一条裤子的，那只能给他起绰号了。

当然，善若大人和智若大人一样，六根清净，是没有后代的，人们出于对他们的尊敬，也不会擅自用他们的姓，更何况，圣人的姓氏便是国家的名字，圣人若变更，国家就要改朝换代，所以，一提到善若大人，不用想，就只能是这个国家的圣人了。

距离善若大人的梧桐树八百里的地方，有一座不大不小的城市，这个城市里有几家大户。住在城南的岩信家族，开着全国闻名的出版公司，不过这家人比较低调，一般也不会出现在公众的视野里，所以人们虽然对岩信出版社耳熟能详，却很少知道岩信家的人。

住在城北的是上元家族，他们家开着一家面粉厂，口碑不错，销往全国，但是，因为是商户，对于上元家族，人们除了知道上元的面粉是最好的，其他的一概不知，虽说上元面粉的广告也不少，可人家广告的是面粉也不是自己的人，所以，人们对这个家族也不是很了解。

住在城西的月深家族就比较为人所知了，天天拉着一班子人在广场上唱啊跳啊，唱着唱着便唱红了全国，好像还拿到了什么奖，所以现在人们打开电视，就能看到月深家族那一张张熟得不能再熟的面孔。

现在单说这岩信家族，本来当家的是崎岩信磊的独生子躬岩信行，可躬岩信行现在五十多岁了，感觉自己年老力衰，便把出版社交给了自己的儿子们，他自己则陪着夫人溜溜弯，逛逛街，要么陪着自己的老爹钓钓鱼、下下棋，倒也过得清闲。