七嫂一看，这不是于七的笔迹吗？于是大喊：“娘，是守经他爹回来了。”边喊边疯了一样冲出院门。

七嫂顺着村路一直跑到河边的独木桥头，但见独木自横，流水悠悠，哪里有于七的半点影子。

七嫂一屁股坐到地上，嚎啕大哭。

等七嫂回到家里，又惊呆了，卧床多年的老夫人，竟然站在了大门口。

老夫人就这样神奇地康复了。

那个和尚确实是于七。此时，慈沾已经圆寂，于七做了住持。慈沾临终前对于七说：“善和，你尘缘未了。这些拿去，把尘缘了了吧。”说罢，从床下拿出一包金子，放在桌上。然后沐浴更衣，当夜坐化西去。

这才有于七潜回虞姬寨的往事。

于七了了尘缘，再无挂碍，潜心佛法，一直活到百余岁方才坐化。至今，崂山华严寺西侧塔院仍在，塔院四周环筑围墙，是寺中历代住持的藏骨。院中的一座七级砖塔埋葬着第一代住持慈沾大师，两株苍松紧绕塔身，虬曲多姿，名“松抱塔”。与砖塔相邻的一座石塔，就是第二代住持善和的圆寂塔。

这就是通备螳螂拳谱传到虞姬寨的经过。虞浩东说，通备螳螂拳得以在虞姬寨流传下来，主要靠于德福的传承。因为于守经不好武术，戚老夫人便把拳谱给了于德福，让于德福照谱演练。于德福本就跟于七学了于家通备拳，加上天生颖悟，很快便掌握了通备螳螂的奥秘。通备螳螂拳就这样在虞姬寨传了下来。

“程虞，以前你学的都是于家的通备拳。从今天起，我就教你通备螳螂拳，你是通备螳螂拳的第十一代传人。跪下，接拳谱。”虞浩东双手托起拳谱对程虞说道。

程虞忙跪下，对着于七的画像磕了三个头，双手接过拳谱。

此后一连几天，程虞就住在虞浩东家里，跟虞浩东学习通备螳螂拳，越学越觉得奥妙无穷。

似乎成了习惯，每天临睡前，程虞都小心翼翼地翻开那本发黄的拳谱，认真研读。特别是第一页祖师爷写的致弟子书，每看一次，程虞都有诸多感悟。

祖师爷写道：凡吾弟子，务须认真领悟隐忍二字。忍者，能忍天下难忍之事，方为真丈夫也。诚然，能忍则忍，不可忍时亦不必强忍。忍乃为守正，而非屈曲。因堂堂正正自有正气凛然，邪不敢侵。隐者，神龙见首不见尾也。能忍，而又善于隐，武者自修之道。然，终日习武，仅为老死于骈枥之间乎？古人所云侠以武犯禁，固不足道也；修养一身正气，扶弱除恶而又合乎法度，乃为武者大道！

看着看着，程虞眼前不禁出现祖师爷挥舞大刀驰骋疆场的形象。于七在听到母亲、妻儿熟悉的声音后，眼含热泪离开虞姬寨的情形也反复在程虞脑海出现。男儿有泪不轻弹，程虞可以想象，祖师爷在写完拳谱后，反复思量，又在首页写下了这篇殷殷嘱托的致弟子书。

读着祖师爷的致弟子书，程虞也找到了自己毕业后就变得不再快乐的原因。公考考了第一名，反被王骥以下三滥的手段取代；在酒吧里本来自己有理却被戴上了手铐。为什么会这样？出现这种事情之后，自己只会以世俗的思考方式去处理，而不是像祖师爷所说的“忍乃为守正，而非屈曲。因堂堂正正自有正气凛然，邪不敢侵。”也正因为自己的随波逐流以致丢失了自我，所以自己总是不快乐。

“修养一身正气，扶弱除恶而又合乎法度，乃为武者大道！”想到这里，程虞翻身下床，悄悄来到院子里，乘着月色练起拳来。他觉得，今天的拳打得特别放松自然，整个身体如同沐浴在月光中，似乎灵魂出窍一般，眼前无我无物。以前师傅说的一松到底的感觉一下子找到了。

第二天，程虞再练给虞浩东看时，虽然没有昨晚练得那么投入，但已是上了一个大大台阶。虞浩东十分欣喜，继续教授后面的拳法。

中午，虞芳来送午饭时告诉虞浩东和程虞，姥姥终于同意跟他们一起回城里了。虞浩东说：“这样也好，城里毕竟条件好些，住在一起也便于照顾。”

程虞说：“那我们回去时就不能坐公交车了，我找我哥们，让他的宝马跑一趟吧。”

虞芳说：“这样最好。本来我打算叫出租车的。”

虞浩东说：“时间过得真快啊。没想到十天这么快就过去了。我看，程虞的功夫学得也差不多了，你们就筹备明天回城吧。”

虞芳说：“就这么办吧。程虞，你问问你同学明天上午能不能来接我们？”

程虞立即给李泉打电话。李泉说：“我的哥，这事找我就对了，明天十点准时见。”

当天晚上，虞芳做了一桌子菜，把虞浩东请过去，大家一起吃了顿团圆饭。饭后，几人又说了一会儿话。

此时，月亮已经升到半空，院子里似洒了一地水银。虞浩东对程虞说：“你的工夫已有大长进。但你的拳风轻灵有余而威猛不足，要想再上一层楼，必要在快准狠上下功夫。考虑你的书生个性，要想快速练成，我倒有个法子，不知你敢不敢试一试？”

程虞一听，马上说：“舅舅所说的问题，也正是我的苦恼所在。如果舅舅有法子改善，那真是太好了。”

虞浩东说：“行啊，如果你敢于一试，咱们现在就走。”

程虞起身，跟着虞浩东出了院门，此时皓月当空，村庄一片寂静。两人一路疾行，出了村子。