原先他还想着该从什么角度出发，去说服那些中低层次的天庭正神呢，现在不用想了，理由都帮忙找好了。

想想看，天庭高位神灵互相勾结，连四御之一的位置都能够送给啥本事没有的关系户当，那么其他位置又哪是他们这些没后台的中低层次神灵能够肖想的。

有些事，最怕比较，也最怕深思。

这一比较，就会觉得，哎，我也不比玉帝差到哪里嘛！

说起来他心胸还没有我广阔呢，凭什么他能做四御之一，而我只能窝在这边当个城隍。

再一深思，仔细数数就会发现天庭当中高位神灵，背景都很是不凡。

要么是先天神圣，比如说紫薇帝君，某某星君之类的，要么是某某大佬的弟子，某某大佬的儿子。

也就是说，天庭当中的高位神灵，除了先天神圣之外，剩下的九成九都是关系户。

也不是说关系户没能力，可是就算有能力，在别人的挑拨之下，在不平衡的情绪影响之下，有能力也变成了尸位素餐。

如此一来，一阵颓迷之风吹遍了中下层次的正神，许多后天神灵第一次对自己的前途产生了迷茫感。

随着这股颓迷之风之后的，就是有关于正统信仰神道修炼方法的流传。

这样一来，虽然不是所有，但是还是有相当一部分神灵思想开始动摇，甚至隐隐的往正统信仰神道修炼方法那边靠拢。

只是目前还缺少一个契机，缺少成功案例作为指引。

一旦有了第一个吃螃蟹，并且成功的，后面追随而去的绝对层出不穷。

所以季越在诸多后天神灵犹豫的时候，开始准备打造成功案例。

他选的是项羽。

项羽虽然在凡间名声很广，但是天庭可不认凡间名声，最终只被敕封为楚地城隍。

别看城隍好像管的人还蛮多的，还能连接阴阳，但是说到底，城隍那也只是阴神。

在整个神道体系当中，天庭神灵地位是高于地府神灵地位的，地府十殿阎王在天庭当中被称之为十都，排名还在九曜之下，可见地祗地位之低。

城隍在整个地府神灵体系当中只能排在中等，更不用说在整个神道体系当中的地位了，也就比普通土地山神之类高了一等而已。

项羽没有怨言才怪。

挑选成功案例也是要有选择性挑选的，不能随便选一个根本没有凡间信仰基础的。

因为这样的存在，想要塑造成为成功案例，实在是太困难了。

但是项羽就不一样了。

他地位低，想要改变，同时还有足够的凡间信仰基础。

也就是说，他只要剥离了自身神位，凭借着凡间这么多年来积累下来的信仰之力，跨入人神境界是稳稳的事，甚至运气好，说不定还能迈入地神境界。

而他原来的城隍神位能够调动的实力，其实也就和修士化神境界差不多，可见两者差距之大和神位对他的约束之大。

季越利用神道天轮给自己伪造出信仰神灵的气息，来到楚地找到项羽的城隍神域后，就准备开始自己的造神计划了。

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