包拯（999年－1062年7月3日），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣。

天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权贵。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。

嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。有《包孝肃公奏议》传世。

包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星[1]??转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。（摘自度娘）

关于包拯，周蚩最大的印象就是童年时期那部称霸各个电视台的电视剧《包青天》。虽然后来也有很多各种各样的翻拍，但对于周蚩来说，包拯包大人，就是那个黑黑的，微胖，额头有个月牙儿的中年威严男子。

这样的印象也影响了以天朝90后为主力军的一大批年轻人，以至于后来只要额头有个月牙儿的人一般都会被认为是包拯转世。

当然，周蚩抱着对包大人的期待，见到了这位以铁面无私著称的判官。

一如周蚩对这位大人的印象，黑胖、月牙、威严，一切周蚩对包大人的想象，都在眼前这位包大人身上一一印证。

“见过包大人。”虽然这时包拯已是周蚩的臣子，但对于这位填满了童年的自己对破案玄奇事的所有好奇的大人，周蚩还是抱着应有的尊敬的。

“见过主公。”包拯身穿黑色蟒袍，头戴北宋时期典型的乌纱帽，拱手对周蚩行礼。

“包大人来的正是时候，格伦达就缺您这么一个铁面无私辨忠奸的存在呢。”周蚩瞬间想到了包大人将来在格伦达扮演的角色。

召唤了荀彧之后，格伦达算是军政司法三权分立，白起、荀彧、李斯各自执掌格伦达一项权利，白起和荀彧可以独自担起军政这两个方面的一应事宜。

但关于司法方面，还是要将立法和审判分成两件事情来做。李斯负责立法，而今天被召唤出来的包拯包大人，未来就是格伦达最高人民法院的大法官。

而李斯则是****会的主席，是高官，负责立法。

“包拯单凭主公吩咐。”包大人也是一身正气，也不说刚来格伦达要先了解了解情况，立刻就要走马上任。

“包大人您先别急，格伦达此时虽已过了草创阶段，但很多机构还是没有建立，比如法院，比如公安机关。这些都是包大人以后的工作范围。不过现在我得先带您去见一个人。”周蚩想要带包拯去见的，自然是未来负责立法的李斯。

虽说李斯负责立法，保证负责审判，但法律最终还是要和现实结合，一些不适应格伦达的法律就将被废止，取而代之的是更适合在格伦达实行的新的法律。