白龙禅寺的镇寺之宝，竟然通篇都是白纸，并且在最后一页出现了一幅惊悚诡谲的图画。

这幅画应该使用毛笔勾勒上的，粗狂，潦草，但叫人印象深刻。

我和朱小鱼对视一眼，不明白怎么回事，但可以肯定，这里面一定有文章。

并且，我总感觉这画里的场景似曾相识！

这时候，夜色降临了，高速路上都是呼啸而过的汽车，九叔虽然目视前方，但也知道出了状况。

连忙问我们怎么回事。

我把《白龙禅经》递了过去，九叔按住了方向盘，低头观察。

他只看了一眼，就倒吸了一口凉气，说画上的东西，怎么这么像你们村的村口啊？

经他提醒，我忍不住仔细观察起来，片刻后我怔怔的说：“难怪这么眼熟呢，还真是我们村口。”

画中的小路，以及两侧的树木，甚至是头顶的惨白月光，都跟我们村口一模一样。

我们村叫做喇嘛沟，前后都是大山，整个村子在一条山沟里，进村只有一条小路，村里很穷，种庄稼不长，种蔬菜不长，好不容易中了点苹果还是涩的。

没办法，大山里太苦，人们没有正经的赚钱营生，年轻的都出来了，村里留下的多是一些老弱病残。

至于为什么叫喇嘛沟，老一辈人有说辞，相传打小日本的时候，这里是一座喇嘛寺庙，里面住着七个喇嘛，根本没有村子，可后来有几十个难民逃到了这里，七个喇嘛虽然出家，但整个民族都处于水深火热的状态，他们出家也不踏实，看到难民自然诚心搭救。

一来二去，这些难民就定居在此，喇嘛沟的名字就传承下来。

至今，那座喇嘛庙还在，小时候我跟一些小伙伴经常去里面玩耍。

不知不觉，我有些急了，因为村口的小路不可怕，两侧的树木也不可怕，可怕的是树上吊着的死人。

如果画的真是我们村，那这些死人，就可能是村里的乡亲。

我的天，这本白龙禅经到底是什么东西，这幅画又是谁画的？

朱小鱼说你先别紧张，一幅画代表不了什么，再说了，山沟沟里的村子都相差不多，万一不是你们村呢？

我艰难地咽了一口吐沫，说现在不是画不画的问题，是这事儿太巧了。咱们刚要回村，就出现了这么一幅画，绝对是有问题的啊。

其实我心里已经有了最坏的打算，我甚至认为，方腊已经进了喇嘛沟，把乡亲都杀了，然后把尸体挂在了树上。

方腊不人不鬼，绝对能做出这种事。

我浑身开始哆嗦了，乡亲们不能死啊，我父母也不能死啊。

这时候九叔来了一句：“这幅画是不是主持画的？”

白龙禅经是主持临死前，托付给佛子的，要说是他画的也在情理之中。

但主持心都没了，还有力气画这个？他要是真想表达什么，刚才直接说不好吗？

不知为什么，我又想起了主持从大锅里坐起来的画面，他到底死没死？！

九叔道：“我之前就说过，白龙禅寺有大问题，现在一看，我应该没有猜错。”

我来了精神，说你到底看出了什么不对劲的地方啊？

九叔低沉道：“我感觉哪儿都不对劲，但又说不出具体，怪就怪在这儿，你懂我的意思吗？”

我好像懂了一些，因为我也感觉，白龙禅寺从里到外都透着一股邪气。就跟笼罩着一层白雾似的，叫人看不见摸不着的。

后来我忍不住了，掏出手机给我母亲打了一个电话。

电话通了，可就是没人接，这种等待简直是一种煎熬。

后来，电话挂断了，我差点儿哭了出来。

没人接，是不是意味着他们出事了？

我低吼：“九叔开快点儿！”

九叔也意识到了问题的严重性，捷达就跟黑夜中的一头猎豹，简直要飞起来了。

半小时之后，我们下了高速，直奔喇嘛沟穿插而去。

在我们那一片，一共有十几个村子，几乎都依靠着大山，遍地山路，非常难走，并且还没有路灯。

好在今天月亮很大，一大片惨白的月光倾斜下来，把大山照的影影绰绰，好像每个旮旯里都蹲着一个人。

这期间，我又给家里打了好几个电话，依旧没人接听，甚至给几个叔叔打也是没人接。

这就不是巧合了吧，我攥着手机，差点儿捏碎了。

这时候来到了一个叫下河村的地方，下河村跟上河村，被一条大河切成了两半。

山路右侧是山壁，左侧是一条滚滚大河。

水波泛起了光泽，就像无数鬼魂在冲我眨眼睛。

我感觉我快疯了，怎么看哪儿都不对劲？

眼瞅着过了下河村，再走三十里地就到喇嘛沟了，可就在这个当口，寂静的车厢里，突然传来了一声蝉鸣！！！

这声蝉鸣就跟火警的警报一样，吓得我差点儿蹦起来。

僧人说过，只要在方腊五百米周围，佛蝉就会叫。

也就是说，方腊就在附近。

我又惊又喜起来。

惊的是，方腊出现的太突然了。

喜的是，如果他们在这儿，那喇嘛沟就是安全的，之前的猜测都不成立了。