十年前，唐楼带着六大弟子和慧我，走进笼罩南方的瘴气中，来到一片全新的天地。

这片天地与世隔绝，山林密布、猛兽丛生，相比起来，人类百姓才是少数，既要面对天灾来袭，又要防备猛兽毒虫的偷袭，每年都要伤亡大量人口。

正因为南方恶劣的环境，不管当地居民生养再多，从外地流窜过去多少罪官流犯，南方的人口始终升不上去。

当初唐楼的教团当中，也有几位从南方出来的土著，他们听到大乘教义后如获至宝，发现能拯救故乡的办法，所以再教团遣散后，邀请志同道合的道友回到南方，并写信给唐楼

在信件中，他们详细说明南方的情况，并诚恳向唐楼求助，想要引入大乘教派，解决南方恶劣的环境。

唐楼早有此意，离开迎佛城后，他心中有隐约感应，在这个世界的任务还未完成，必须等到某个确定的事件发生。

于是，唐楼带着麾下弟子，应邀前往南方。

进入南方后，唐楼才知道当地的情况，变幻无常的天气、原始恶劣的地理，再加上独特的生物循环，造成了南方的凶险之名，

大吴国立朝之处，就想要解决南方这个痼疾，不惜动用三十万大军，开山铺路、遇水搭桥，要收服当地野族，并开辟良田屯亩，从外省引入移民。

但是，一切努力都失败了，大吴朝廷派出的人手，不管是jūn_duì还是移民，进入南方的土地后，立刻引发数不清的偷袭，有的来自恶劣天气，也有的来自猛兽毒虫，最多的是从山林窜出的野族，用毒箭弯刀偷袭，猎取人头而归。

一连几次失败，大吴朝廷耗费钱粮无数，却仍旧不能啃下这块硬骨头，只得放任自流。

后来，佛门也向征服这片土地，不是经济军事，而是从宗教层面上着手。

当时还是檀寻老祖掌事，他从天下选出八百年少精干的僧人，让他们进入南方，传播佛门教义，并立下目标，二十年内，要在南方建造三千寺庙。

但是最后，檀寻派出的僧人们失败了，大部分丧身在瘴气、毒虫和野族手下，有勉强能到达南方的僧人，也发现传教困难，当地居民宁愿信奉诡异邪恶的巫术，对佛门教义弃之如敝履。

二十年后，南方没有建造一座寺庙，八百僧人只剩下不到十人，仓惶回归迎佛城。

天下两大势力，都在南方折戟沉沙，从那以后，南方彻底成为化外之地，也是不可征服之地。

三十万大军，八百高僧不能做到的事情，唐楼带着七个人就能解决？

这十年间，唐楼并没有传教，而是混入当地，和居民们打成一团。

大乘教义中，唐楼着重声明，不接受供养，教派僧人“一日不劳、一日不食”，就是杜绝养出那些肥头大耳的蛀虫。

先前进入南方的教徒们，已经小有成果，他们是当地土著，传教的手段接地气。

唐楼进入南方时，当地人已经接受大乘教派，将这门佛门新兴的教派，当成和南方本地的巫术流派类似的存在。

而唐楼和弟子们，也被当成巫师一流。

唐楼也不介意，带着弟子们在南方扎根，帮助当地居民。

南方的局势复杂，平原上有村庄城镇，百姓们以种地为生，属于自耕民，属于较容易接近的，但是当地最多的是高山密林，隐藏数百个茹毛饮血的野人氏族，以及数不清的野兽毒虫。

恶劣的生存环境，造成当地土著对力量的绝对崇拜，也正因如此，因地适宜产生的巫术蛊术，才能在当地造成统治地位。