最珍贵的铜鼓仪式开启，紧接着僮族人们跳起预祝丰收的‘舂堂舞’。跳了舂堂舞，来年粮食堆满仓。

舂堂舞一面唱、一面舞，若干名妇女每人背着一条舂米之杵，撞打在长形木桩上，还用竹筒配打成节奏。多名舞者各执扁担，围绕木槽，上下左右，边唱边打。

舂堂舞，舞步雄健、活泼，场面热烈、欢快，体现了僮族人民勤劳勇敢、乐观豪迈的性格。

主场的僮族仪式告一段落，便由客场的瑶族开始表演，几十名舞者跳着瑶族长鼓舞、唱起有24种曲牌《盘王歌》，上百人拿着瑶族的乌米饭、花蛋、花糖、糯米粑粑等的节庆食物和印染、挑花、刺绣、织锦布及竹编、雕刻、绘画等的工艺品见人就发，以示同乐。

唱歌跳舞的瑶族女人，身着无领大襟上衣，下着短裙或百褶裙，在服装的领口、袖口、胸襟、腰带、裙边饰以色彩斑斓的挑花、刺绣，鲜艳夺目。头饰带着银簪、银花、银串珠、弧形银板等，风格别致；

瑶族男子则蓄发盘髻，以红布或青布包头，穿无领对襟长袖衣，衣外斜挎白布“坎肩”，下着大裤脚绣边白裤。与女子形成宣明的对比又相得益彰。

畅鹏人等一步步迈入寨子中，寨子里一遍节日景象。家家户户门前摆着五色糯米饭、彩蛋，放着红糖、竹叶、葱花、生姜以及家家必有整煮的大公鸡，以预祝来年五谷丰登。

主道路中间摆好了一溜溜的长桌，各种烤、炸、炖、腌、卤，口味辣麻、偏酸。酥香菜品如辣血旺、火把肉、僮家烧鸭、盐风肝、脆熘蜂儿、五香豆虫、油炸沙虫、皮肝糁、子姜野兔肉、白炒三七花田鸡、岜夯鸡等。

更有马脚杆、鱼生、烤乳猪、花糯米饭、僮粽、状元柴粑、白切狗肉、僮家酥鸡、清炖破脸狗、龙泵三夹等的摆满长桌，家家户户不断地把刚制作好的菜肴端上。

相对于瑶族，僮族男子穿者对襟上衣，纽扣以布结之。胸前缝一小兜，与腹部的两个大兜相配，下摆往里折成宽边；下裤短而宽大，有的缠绑腿，扎绣花纹的头巾；

僮族女子蓝黑长裙短衣，头包青色绣花帕，腰系精致围腰。绣有彩色花边；下着黑色宽肥的裤子。也有穿黑色百褶裙，上有彩色刺绣，下有彩色布贴，色彩绚灿耀眼。扎布贴、刺绣的围腰，戴绣有花纹图案的黑色头巾。

僮族女人厚爱银饰，礼服挂满银链、银扣、银项圈、银头饰，银光闪闪，富丽堂皇，光彩照人。喜作椎髻或鬏髻发式、上衣密纽窄腰小袖，盛装穿细褶筒裙，多彩多姿。胸兜、鞋、帽上喜绣鸟兽、人物、花卉花纹，色彩艳丽。

八桂少数民族素有“歌海”的美誉。今天由于这特殊的原因，方圆数十里个寨子派出的男女青年，都兴高彩烈地穿上节日盛装赶来参加，少者十几人，多达数几百人上千人。

顿时，马里山寨子人山人海，歌声嘹亮，形成了歌与舞的海洋。

为了尤为隆重的今天各民族大联欢，寨子里搭彩棚、摆歌台、抛彩球、别有风情。

各寨子参加仪式的男女青年在告一段落后，便各自三五或群，集体跳舞对唱山歌。遇有合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”；得到女方答应，就唱“询问歌”；彼此互相了解，便唱“爱慕歌”、“交情歌”；分别时则唱“送别歌”，歌词随编随唱，比喻贴切，亲切感人。

语言不一定互通，总有多个活跃的善谈者做‘翻译’，拉拉扯扯、连比带划间，尤其热闹！

今天除对歌，还举行丰富多彩的游戏活动。有精采的抛绣球，有趣的碰红蛋，热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的僮戏等。

马里山人拿出自家酿制米酒、红薯酒和木薯酒招待各方来客，有的在酒中配以鸡胆称为鸡胆酒，配以鸡杂称为鸡杂酒，配以猪肝称为猪肝酒。饮鸡杂酒和猪肝酒时一饮而尽，留在嘴里的鸡杂、猪肝则慢慢咀嚼，既可解酒，又可当菜。

整个马里山寨子沉浸在一片欢乐的海洋之中。随着夜幕降临，火把和篝火燃起，从远处向寨子望去，处处繁光点点，一条条光带、一排排灯火，在整个寨子层层相叠，异常壮观，赞为观止！

主篝火点燃之前，畅鹏坚决地谢绝了再一名新选火把少女的邀请，那七个姑娘都还头疼，哪还敢招惹。

芩福与组织者们无奈，召集各寨头人一齐点燃篝火，随着锣鼓和芦笙的吹奏，所有人一齐上席，立体式的一条条长桌坐得满满当当。