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第二十五卷第二章 这种大规模祭祀仪式,

不知道为什么,十字教也放弃了在约翰牛的根基,他们和欧罗巴一样,和十字教签订了移民协议,要把所有自愿的教民迁到南美,这个协议几乎掏空了欧罗巴的人口,但是社会诡异的稳定了,因为没有人会找不到工作。

除了黑暗议会,还有一个势力对十字教发起了狙击:欧罗巴银行。

尚-克劳德和血族达成了秘密条约,将十字教大部分财产都留下了,这正是针对天使的一个计划,那位陨落的大主教神降天使,就是在这个系列计划中被干掉了。

而尚-克劳德依然没有暴露自己的人工天使身份,不过他在暗地里已经鼓动人们称他为财富之神。

这位置估计没人和他抢,因为在已经接受信仰的南洋诸神中,并没有和财富有关的职位,那地方都是些战争,勇气,海洋,森林,野兽什么的,听起来就不怎么带感,不正规。

实际上信仰称神这件事,还是章晋阳从霓虹传出来的法子,炎黄也早就有了,不过是叫做香火神道,官府还专门设有相关部门来管理。

而且由于国内神话体系复杂,相对完整,在神职和信仰之力的吸收方面,有着严格有效的分割和管理,要比南洋那些后遗症严重的土办法好很多。

这也导致了炎黄神系到现在都没暴露出来,尽管已经有很多民间的祭祀活动了——可那是民俗,每一项活动的历史都能追溯上千年,分辨这些祭祀活动的真假,是让每一个间谍机构感到绝望的事儿。

在这其中,炎黄的十字教会终于坐定了自己的位置,正式的和教廷割裂,算是为其他国际教派做了个榜样,虽然也有不少人移民到了十字教国,可是教会却选择留了下来。

这是唯一一支承认国法大于教规的十字教,而且迅速被欧罗巴诸国确认为正统的十字信仰,而且把南美洲的十字教国确立为异端——其实这是废话,十字教廷现在认为全世界都是异端。

他们宣扬现在这种灵气回潮是世界末日,是天堂吹响末日号角的结果:这号角吹响了就意味着那位十字神要开始净世——就是把所有活物儿都宰了。

这就尴尬了。

实际上章晋阳是打算在南美搞一次的,因为他这一次查验自己的信仰之力,发现有相当一部分信徒,居然是南美土著。

自从平天圣牛魔王的形象天下皆传之后,他的信徒成分就复杂起来了,就连教会都多了好多个,得到的名字也很混乱。

最大最职业最正规的,自然是巴菲门特教会,可是白象还有人称呼他守护神,认为他是毗湿奴的化身之一难道就因为他们不杀牛么?

霓虹也有人崇拜他却不肯加入巴菲门特教会,固执地认为他是第六天魔王的,中亚和西亚地区很多人把平天圣当成地狱之主而是不是深渊魔王。

有的时候章晋阳也很好奇,他们难道连山羊和公牛都分不清?

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