其自称“师君”，来学道者，初称“鬼卒”，受本道已信，则号称“祭酒”，各领部众，领众多者为“治头大祭酒”。不置长吏，以祭酒管理地方政务。其继承其祖的教法，教民诚信不欺诈，令病人自首其过；对犯法者宽宥三次，如果再犯，然后才加惩处；若为小过，则当修道路百步以赎罪。他创立义舍，置义米肉于内，免费供行路人量腹取食，并宣称，取得过多，将得罪鬼神而患病。

不得不说，这样的教义在这个水深火热的时代是很容易蛊惑人心的，所以，张鲁的成功似乎在所难免。

而眼看张鲁做大，刘璋面临的压力与日俱增，是故冬日刚过，他便迫不及待的前去讨伐张鲁，又害怕自己干不过张鲁，所以用益州牧的名头向朝廷上表，希望朝廷出兵共同剿贼。

与刘璋的求援书信一同到长安的，还有斜谷关守将郝昭的战报，其称张鲁已经派兵截断了斜谷道。郝昭在战报中力谏朝廷当出重兵，以雷霆扫落叶之势先破张鲁，而后长驱直入，攻占益州。

姬溪拿到刘璋的求援书和郝昭的战报之后，立刻着人请来了吕春，二人商量至深夜方才各自回府，第二日的朝堂上，姬溪将这两封书信呈上，并随之请命：“臣以为，郝昭之言，入木三分，此却为收复西川的千载良机，故，臣愿领兵五万，即日出征，为陛下廓清寰宇。”

姬溪的请战，只是走个过场而已，朝堂上的人都知道，整个关中的兵权全部牢牢掌握的姬溪的手里，没有任何人能够阻止姬溪战或不战。

而且，百官们也能看出，姬溪和郝昭的做法是完全正确的，这确实是个千载难逢的好机会，谁若是放弃了了这个机会，那谁就是千古罪人。

再加上这两年的关中，除了前年长安发生了大地震外，出奇的风调雨顺，朝廷在姬溪的暗中主导下也绝对称得上政令通畅，上令下达全无阻碍，故而国库充盈，军需足备，正是用兵的大好时机。

所以，姬溪的请战进行的出奇顺利，百官们众口一词，没有任何反对的声音。并紧接着就定下了出兵的日期，是为七日后的三月十二。

唯一有些不和谐的地方在于，太尉赵谦和司空种拂联袂为刘备请命，想让刘备随军出征。对此，姬溪谁的面子都没给，对吕春使的眼色也视而不见，拒绝的丝毫不留余地，而他拒绝的理由也相当的蛮横，直说自己的jūn_duì中铁板一块，多一个人都不行。他的话，简直在侮辱堂上诸公的智商，却非常明确的表达的自己的态度，那就是：jūn_duì上的事情，你们他娘的谁都不能插手，老子现在只是挤兑挤兑你们，若他娘的还是不知进退，老子就弄死你们。

姬溪心里非常清楚自己如此蛮横的把控jūn_duì必定会让世人误会他想乾坤独断，把控超纲，但姬溪更清楚，如果自己真的将军权放开，关中必定还会大乱，这是姬溪所不愿看到，不愿承受的，所以，他宁愿承受着来自天下的骂名，对军权却不会有一丝一毫的放松。