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太子一时错愕,他皱着眉思量,不太认同:“亚圣曾说过:行仁政而王,莫之以御也。你所说的观点岂不是与圣人相悖?”
景如是不急不慌地说道:“一位君主如果表现出那些被认为优良的品质,就是值得表扬的。但是由于人类的条件不允许这样,君主既不能全部拥有优良的品质,也不能够完全地保持它们,因此君主必须有足够的明智远见,知道怎样避免那些使自己失败的恶行,并且如果可能的话,还要保留那些不会使自己失败的恶行,但是如果不能够的话,他可以毫不踌躇地听之任之。”
太子不太明白她的意思,却似乎又觉得有些道理。
景如是知道他的资质有限,又举例道:“前朝时期,西域有位君主对人宽厚怜悯,非但不杀降虏反而优待。却是一朝落魄立时被人欺,最终死于俘虏之手。他若是在攻破敌国时便杀其王室,收其部族,让人畏惧,也不会落得如此身败。殿下,你应该听过这个故事吧?”
太子这下听懂了,点头道:“你说的是前朝西梁。”
“没错。由此可见,立威比立德重要。殿下所说的圣人之言,不过是理想化的说辞而已。圣人无法成为统治者,因为他们被道德束缚,而治理国家或许最不需要的就是无用的怜悯与慈悲。”景如是客观公正地指出道。
太子细细思索了一会儿,眉目慢慢舒展开来,她的话初听匪夷所思,但仔细想来,确实有道理。历任君主虽然都标榜自己兼爱天下,但谁又不是踏着白骨一步步登上权力巅峰的?景如是能有条不紊地说出这些话来,看来她对权谋的确研究过。
“还有呢?”太子追问道。
景如是微微一笑,左右太子的思维不是难事,但还不能操之过急。她接着说道:“那位奇人还说,君主应勇猛如狮子,狡猾如狐狸,对背叛自己的人要狠毒如蛇蝎。君主要显得慈悲为怀,笃守信义,诚实可靠,虔敬信神。但一旦需要,他也必须懂得抛却所有一切优良品德改弦易辙。总之,为达目的,可不择手段,目的总是为手段辩护。但却不可失去民心,所以,君主需要做一个伪君子和大骗子。”