确定下头名之选，刘禅并未急着离开，反而是拿起先前曾推荐给孔明的杨至军功论，以及胡秀的商业恢复战略。

杨至的军功论从根本上无非就是激励士兵的动力，什么最能够能够激励士兵动力？利益！

大秦得以横扫六国，一统天下，其中的原因是多方面的，但是在jūn_duì上，大秦的奖赏制度便独特于其他六国，他们看的是人头数！杀的敌人越多，奖赏就越丰厚，而这也变相解释了为什么秦帝国杀性那么重，被称为虎狼之师。

同样乱世，重赏必然能起到激励作用，但是目前的蜀国却无法照搬此法，一则他们自称仁义，刘备更是以仁义闻名，这种有损他那便宜老爹的行为断断不可取；二则他们也没有那么多的钱财去赏赐，官位？哪有那么多！

虽然有诸多弊端以及不可取之处，但是却并不影响刘禅的看法，军功论可取，但却不是用杨至的这种，而是刘禅心中的军功论。

杨至乃是蜀中大族杨家之人，说白了就是大土豪，正所谓生养在什么环境就决定了什么样的目光，所以杨至不管在什么地方，做什么事，都会站在有钱人的角度上考虑问题，并不会在乎是否花钱，或许在他眼中，能用钱办成的事都不是事。

他不在乎，但是刘禅却在乎，虽然国库还算充盈，但是却也不能过度霍霍，天下未平，用钱的地方还很多。

当然这并不是刘禅太抠门，只是前身过过苦日子，懂得节省而已。再说没有钱并不代表没法实行军功论，奖励可以是实质性的东西，同样也可以是虚拟的，比如荣誉！

当然单单仅靠荣誉吸引力还不够，那就加上点好处，比如说生活中的诸多照顾等等，至于具体怎么做，那便是其他人的工作了，毕竟啥事都不能刘禅亲力亲为吧，还活不活了，别到最后再把自己累垮了，要知道历史上的刘禅可不短命！这就告诉大家，勤劳并不长命，偷懒反而长寿！

说到钱，不得不再说这胡秀的商业看法，胡秀不同于杨至，他是普通老百姓出身，正因如此，头名方有他，毕竟他代表了大多数寒门学子，他的头名可以替自己给蜀中百姓，乃至天下百姓带去一个信号，那就是寒门子弟在这里也可以谋得一条出路。

同时也正是因为他普通老百姓出身，他更能看到民间的愁苦，其在书中写到，如今的钱币已然越来越不值钱，甚至在一些有背景的场所，铜钱已经不收了，只收金银，不仅如此，他们还大肆跟老百姓易钱，他们用来铜钱来换取百姓手中不断的金银。

看到这，刘禅早已面布愁容，五铢钱政策所留下的隐患就是一个定时炸弹，而此时的刘禅偏偏还无法拆除。

在历史中，同样没有讲到解决方法，毕竟蜀国经济快要崩溃时，已然亡国了，刘禅也已经去做他的安乐公了。

要想解决五铢钱带来的弊端，其根本就是解决通货膨胀。

再次放下试卷，此时天色也已晚，刘禅轻拍了拍额头，满是疑问的走出了聚贤阁，脑中不断寻找前世解决通货膨胀的方法。