天牢里面关押的大多都是一些莽夫，按照犯罪心里学来说他们都是一些非常容易冲动的人。

一言不合就大打出手，轻者致残，重者便夺人性命。

梅笑寒叫刘斯念和刘斯豪两兄弟抬来了一大缸子的白酒，并让张云、钟杰豪给这些人每个都发了一个碗。

“今天我请你们来喝酒，端起你们的碗来，愿意跟着我的人便喝下这一碗酒…”

“若是不愿意的，我也不强求！”

“来...给他们倒满酒！”

梅笑寒下令给每个死囚都倒上了满满的一碗白酒，自己却倒上了满满一碗的白酒之后掉了包，把白酒换成了白开水。

风缓缓的吹着，暖春的风本不该令人觉得压抑，而是应该得意，可这样的场面却有那么一些令人尴尬。

梅笑寒自觉得刚才的开枪杀人的行为确实有那么一些的冲动，可事情已经做，已经不可挽回。

然而这些死囚却并没有因此而感觉到有什么不满，反而变得更加的老实，呆呆的端着碗。

“我先干了！”

梅笑寒一仰头把整整一碗白开水咕咚咕咚喝了下去，虽然只是一碗白开水，却也差点让他呛着。

刘斯念、刘斯豪、钟杰豪、向明、张云等人也是直楞楞的看着梅笑寒，也纷纷端起来一仰头往肚子里面就灌。

死囚们一个个也不再敢多言，端起酒来就直接往肚子里面灌，可酒一到嘴边有好几个人便吐了出来。

梅笑寒特意选了高达63度的“草原猎鹰”白酒，他想要看一看这些好汉喝下这一碗酒以后的反应。

从古至今从不缺少爱喝酒的人，其中不乏有大文豪。

唐朝杜甫在《饮中八仙歌》这样写到：

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。

在唐代文献中，烧酒、蒸酒之名已有出现。

李肇写的《国史补》中的：“酒则有剑南之烧春”（唐代普遍称酒为“春”）；

雍陶诗云：“自到成都烧酒热，不思身更入长安。”可见在唐代，烧酒之名已广泛流传了。

田锡写的《曲本草》中说：“暹罗酒以烧酒复烧二次，入珍贵异香，其坛每个以檀香十数斤的烟熏令如漆，然后入酒，腊封，埋土中二三年绝去烧气，取出用之。

古代的水酒一般都是曲酿发酵酒，也就是醪糟酒，度数比较低，9到18度。

后来的蒸馏烧酒，大概接近50度，在《本草纲目》的记载里烧酒在是元朝时出现的，烧酒非古法也。

自元时始创其法，近时惟以糯米或粳米或黍或秫或大麦蒸熟，和麴酿瓮中七日，以甑蒸取。其清如水，味极浓烈，盖酒露也。

白居易又有句诗写到:荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香。民间的烧酒早在唐朝时就已经出现。

这些个死囚，本以为可以大口痛快的饮上一碗了，却没有想到喝到肚子以后却像是有火在烧一样。

好似喝下去的不是酒，而是一团火。但见梅笑寒已经喝下去了，倒不敢不喝，生怕又被他结果了好不容易争取来的性命。

有几个死囚喝下整整一碗白酒以后，起初还能稀里糊涂的说上几句话，后来便开始意识不清起来。

“梅公子....这究竟是什么酒啊！怎么烧的如此厉害啊！”

喝完这整整一碗酒以后，不少人走起路来有了些踉踉跄跄，步子不稳。

见到这些喝的东倒西歪的死囚，梅笑寒故意擦了擦嘴巴道：“诸位英雄好汉...我这酒味道还不错吧？”

“这...这酒的味道倒是不错，就是不知道为何烧的如此厉害。”

“这酒...也太烈了，实在是受不了！”

“酒已喝毕，想必方才不愿走的人是已经同意留下了？”