叶向高问道：”陛下，只是生员才行吗，举子可以吗？“

朱由校回道：”要有一部分举子，但他们可以进另外的学校，我称之为师范学校，以后各地亦要兴建这样的学校，他们就是其中的教授。

徐光启问道：“陛下，不是生员但确实又有志于学的可以吗？“

朱由校道：”可以，但是必须先要考试，要让他们达到生员的水平，或者有些在其它方面，比如算学方面比较有兴趣的人，只要算学方面合格，那不能达到生员水平也可以入学。包括但不限于算学，就算是农事方面精通的，那也可以入学。“

孙承宗道：”陛下，京师大学堂可以容纳多少人？“

朱由校道：”可以容纳大约三千名学生入学。现在的问题有两个，一个是教师的问题，这个要从各部局抽人出来，农事，算学，机械什么的人才都要。另一个就是王恭厂新修了一些别墅，可以出售给全国的人。“

韩爌说道：”陛下，凡有司官吏，不得于见任处所置买田宅的。“

这是明朝的规定，韩爌的意思是官员不能买房。朱由校早已经想好了对策：”这个问题朕是这样想的，王恭厂的房子可以由官员典租，租期可长达三十年，而且期满后可以续租三十年。而如果官员卸任后，也可以变典为买。“

本来朱由校是想废除这条规定的，但方从哲和徐光启强烈反对，因为这样下面的人就会乱来，在任官场所购买田宅，会进一步助长官员的贪腐问题。几个人商量后，改用了这种温和的方法，这样没有改变规定，却达到了实际买的效果。而且只在王恭厂有效，下面也不敢效仿。

剩下的就是大家就一些细节方面进行一些小的修补了，比如孙承宗认为学生学习三个月后应该进行考试，然后根据成绩分等，分别给予不同的待遇（经济上）。方从哲认为应该在全国各地招收教师，只要有专长，经过考试后可以聘用为学校教师。叶向高则认为应该加强学生的管理，最好是设立专门的风纪教师……

商量好后，就按照大家的意见写了一封圣旨，名曰求贤诏，在全国各地招收教师和学生，学生学习各种经世致用之学，学习合格后即可分派于各地任职为吏。学生要求是生员以上，如非生员而确实有才学者，亦可前来报名。所有报名者均需要经过入学考试，考试内容分为蒙学，算学，器械，农事，医药，天文，地理。除蒙学都必考外，其它六科可选考。

写好后，由王承恩带人抄录后发于周报之上，并在编者按中加以说明，只要是有用于国，有利于民的技艺，即使不在上述内容之中，亦可前来参与考试。所有考中的学生各项费用均由朝廷提供，未考中的学生朝廷将按道路远近提供旅费。这样一来，即使有些人只是为了京城一游，也会来碰一下运气，说不定其中就有精于某一方面的人才。

这份圣旨一发，可谓天下震动，因为朱由校命令在每一乡村都将考试说明印刷张贴，所以这是第一次皇帝的旨意深入到乡村之中。有些老学究痛心疾首，觉得考试竟然只考蒙学，那是稍微读了两年书的都可以轻松考过的，而其它的科目则与圣人之道根本无关。而另一些书生都是欣喜若狂，他们对经学没有什么感觉，自己知道考进士不用说，就是考上举人也是难于上青天，却对各种杂学大有兴趣，他们看到可以考杂学，而且包路费，自然是漫卷诗书喜欲狂，辞别家中父母妻儿，收拾行李向京师行去。

大学城在七月时已经基本修建完成，朱由校接到魏朝的报告后，传旨让徐光启陪他一起去验收。

王恭厂已经大变样了，一幢幢的三层楼房美轮美奂，楼房的式样中西结合，有中式的飞檐盖顶，也有西式的玻璃窗和壁炉。每幢楼房的门牌上都还空着，但楼房的侧面则写着阿拉伯数字。魏朝在旁边小声报告道：“圣上，一共是三十幢教学楼，五个膳房，二十幢宿舍，一个大的室内会场。”