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第十八章 江湖辛秘

道石真人端坐几前,一段江湖往事徐徐道来。

“先和你们说说十大门派吧。现在的十大门派都是大唐隐世后,灵气锐减重新排的,排的理由刚才你们师兄说过了。不看实力,主要是有没有回魂的手段。当然有回魂手段的多是传承有序古老门派,当然也有特殊。我们昆仑就不说了,道门正宗,传自上古。先说说同为道门的武当吧。武当虽然建派不久,但是传承却极其不凡。这里不得不提一下大唐时期道门的顶梁柱。我们昆仑山门偏僻,人丁稀少,所以以前并不是我们挑大梁。那时候真正的道门大派是纯阳派,是由道门高人吕祖吕洞宾创立的。可惜后来出了点事,吕祖再没现世。有人说吕祖成仙隐世了,也有人说吕祖身死道销了。总之大唐晚期纯阳派就散了。这时候出了一位真正的道门大能,三丰真人。三丰真人以阴阳入道,后来接管了大部分的纯阳派,在武当山开山立派,也就是现在的武当派。所以武当派虽立派时间不长,但是拥有吕祖与三丰真人两位的传承,实力相当雄厚。还有一小部分纯阳派的人成立了全真教,现在在大元境内活动,可惜失了真传,只能算是二流势力。不过都是道家一派,你们以后见了要以礼相待。”

“接下来,说说王庆比较感兴趣的五毒吧。其实不应该叫五毒的,他们自称是五圣教。只不过他们的圣物是些蛇啊、蝎子之类的,所以江湖一般称其为五毒教。他们表面看起来炼毒养蛊,但这些都是当地苗疆的一些小道传承。五毒的核心传承其实是上古巫族留下的。后来灵气减少,炼体难成,才有大能结合当地的养蛊之术创出《补天诀》。初期虽然还是养蛊,但是后期结合部分炼体术,五蛊入体,可以极大的提升他们的炼体术。毕竟那些蛊近乎灵物,吸收灵气的能力比人强多了。五蛊同时反馈主人的灵气已经勉强可以修炼炼体术了。五毒教地处边陲,一般不理世事,你们以后接触的机会不多。不过,王庆你就麻烦了,你妹妹在五毒教,以后五毒教和唐门打起来,你势必要帮忙。”

“说起这个唐门,哎,就是一江湖搅屎棍,如非必要实在没人愿意搭理他们。唐门和五毒都地处巴蜀之地,要说远亲不如近邻的。可是不知咋的唐门的人就惦记上五毒的炼毒术了,这几百年五毒教几次内乱都有唐门的影子。五毒教的人现在见了唐门的基本二话不说直接就打。要说唐门本来是一刺客家族,后来机缘巧合得了墨家传承,也算传承有序了,可那小家子气就是改不了。其他的,丐帮啊,明教啊好多门派都被唐门坑过,差不多小半个江湖都对唐门没啥好感。”

“天王,天忍这对冤家你们应该比较熟。天王背后就是兵家的传承,这倒没什么问题。天忍就比较复杂了。说天忍就不得不提明教,这明教啊本是外域小教,女帝时期为了打压道门被大唐皇室扶持起来的。传承倒也算得上高明,和禅宗那帮秃驴性质差不多。可惜不争气,大唐隐世后,被萨满教盗了核心传承。于是就有了现在的二流门派明教和萨满教发展来的天忍教。”

“丐帮这个门派有点不好说,只知道是由尹天赐所创,但是具体的跟脚至今没人弄清楚。这尹天赐据说是东海过来的,可能是哪位大能在海外留下的传承。”

“翠烟这个门派虽然有些神秘,但还是有跟脚可循的。观其作风与武功,和公孙大娘创立的七秀坊不无关系。安史之乱后,七秀坊荒废了,翠烟却建立起来了。”

“至于峨眉和少林这俩禅宗。”道石真人说着,脸上浮现出一丝戾气。

“你们记住佛道不两立就行了。尤其是峨眉派,占了我道家圣山。此仇不共戴天。”

王庆等人听完最后一句,直搓牙花。这俩禅宗门派清规戒律多,不受年轻人待见。峨眉还好点,为了适应潮流,开设下院收了不少俗家弟子。因为其辅助能力的强大,吸收了大量不愿打打杀杀的女性玩家。少林那边年轻人就少得多,但是老人多啊。王庆他爸当初就想去少林的,还好王庆妈及时镇压了。这帮老人女子虽然战斗力不行,但是也不好惹啊。惹了一个老人就是惹了一大家子,谁知道这一家子有多少人呢。峨眉也是,哪位强力辅助背后不是站立着一个强大的老公。

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