太元血光之法，可使炼气士在体内开辟出三十六处虚空，并有法门逐渐巩固、扩张，最终能容无尽法力。罗天如今除却丹田，尚只开辟了一处窍穴。若是他能将三十六处窍穴皆尽储满法力，在体内拟化出三十六处血海，血神种子每日可取食的血海精气便更多了，与人斗法时也能占大便宜，即便是与比自家修为高的炼气士相斗，也能生生磨死对方。血神子之术凶戾、奇诡，却不够犀利猛烈，有了深厚法力弥补不足，才算是上乘法门。

玉虚金光法同样如此，只要太元血光法力增长，玉虚金光就会随之增长，并不需要刻意去修炼，这就是玉虚金章的神妙所在。

将药力转化法力，罗天将第二处窍穴中拟化的血海复又填满，再借剩余药力又冲开了一处新的窍穴，这才收了功法。沉下心神稍作感应，只觉周身不适尽去，神完气足、法力澎湃，他便于心中忖道：“这一元妙气丹是给合气境界的炼气士扩充气海用的，我所练的太元血光之法能打开三十六处窍穴，却不必只拣着丹田气海去扩充。只需借药力将剩余窍穴都冲开了，在当中初步拟化下血海雏形便好。所欠法力，日后炼气吐纳逐步填充满了就是，如今还是先把那几种剑诀符箓祭炼到血神种子之中，尽数运用熟练了，来日去莽山争机缘才有许多手段可用。”

飞剑之术之所以比法术好用些，便是因为种种剑诀事先已经祭炼在了剑胎之中，用时只需以法力激发，省去了施法结造符箓的一步，对敌时占了先机。炼气士所修炼的种种法门，除了功法相应衍生的天赋神通之外，要施展别的法术却都省不了以法力结符箓的一步。

便如罗天，他的太元血光之法到如今只衍生了垂首血光之术、血海摄魂之术、血影飞遁之术、血神散魄之术和冥河雷矢之术；若是他想施展冥河剑术，便只能捏诀施法绘制剑术相应的符箓，或是预先将之祭炼在剑胎之中。只是剑胎不比自家的血神种子那般好用，不能心意相通，他祭炼起来要耗费的法力却难计算了。况且要在冥河剑丸中祭炼禁制，还需使用冥河剑气，他可一丝也未曾练过。

一颗一元妙气丹的药力化尽，再看外间已是星斗当空的光景了。罗天不再服丹，转而沉下心神内视丹田，去观想剑诀符箓。万剑阵盘中那九种剑诀，他已尽数记在心中，如今只需用耗些时间来祭炼，倒也没甚难的。

先前已祭炼好的万剑诀，如今罗天要祭炼的却是雷火剑诀。按部就班地做来，过了一个时辰左右，一枚剑诀符箓便成了。待血神种子将之吞吃下去，血珠上外边又自生出一片纹路，他便运转法力激发了这一剑诀。只见一道血色飞剑裹夹着雷光电火于虚空中盘旋了起来，又陡然射向地面，无声无息地刺出了一个深不见底的洞来。

罗天见状，心中喜道：“这雷火剑诀果然不凡！却不知寒冰剑诀又是个甚么声势。”念头在脑中一转，他便又沉下心神去祭炼起了下一个剑诀符箓。