按理说，这完颜宗敏虽然最后迫于国家利益，不可避免的与栾飞讨价还价起来，但是也不应该这么快才是？而是应该回去消化消化两个人之间的友谊，然后最终迫于大金国面临的严重的生存压力，最终完颜宗敏在经过几番痛苦的思想挣扎之后，才十分无奈的来找栾飞，然后把国家利益掺杂在个人的友谊私情之中，这才像回事啊。

结果，栾飞万万没想到，这完颜宗敏根本就没给他多少空余的时间，也没回去磨磨唧唧消化消化两个人的友谊，至于什么痛苦的心灵的挣扎，更是想都没想，竟然直接就如此干净利落直奔主题的来跟自己谈论起国家利益来了。

这还是自己认知中的游牧民族吗？

栾飞觉得自己的脑子有点乱，他头一次觉得，自己以往对游牧民族的认知，似乎有失偏颇了。

至少，游牧民族，似乎没有自己想象中的，或者是历史书中所描述的那样思想单纯好忽悠。

栾飞痛苦的想了想，觉得这番打击有点大。

完颜宗敏看着呆呆出神，表情纠结的栾飞，还以为自己什么地方说错了话了呢，一时间，不由得大为慌忙，紧张兮兮的望着栾飞，徐徐的问：“栾公子”

栾飞陡然醒觉过来，看了一眼完颜宗敏。

当栾飞望着完颜宗敏那看似真诚，实则透露出些许狡黠的神情的时候，栾飞就顿悟了。

栾飞忽然意识到，也许历史上的游牧民族，本来就是狡猾的存在，要不然那女真人也不会短时间内先是灭辽后又把大宋打得那么惨了，要不然后来的蒙古人也不会纵横天下了。

要知道，如此强悍的征服能力，那可不是简简单单的几句战斗力强悍就能解决的。

毕竟，打仗是一个动脑子的事情。

也许，游牧民族在读书的方面，与汉人有着天然的劣势。

但至少在动脑子方面，在狡猾的层次上，很多情况下游牧民族甚至远在汉人之上的。

但是为什么史书上很多地方宁愿把游牧民族给描述成头脑简单的存在呢？

栾飞觉得，问题可能就出在汉人一贯的天国上邦的惯性思维上。

这种惯性的思维作祟下，那些汉人的写历史的人，就宁愿在文字游戏上碾压一下游牧民族，享受一下天国上邦的优越感，字里行间之间，对那游牧民族进行各种的鄙视。

反正，这些鄙视的话语，都是自己以及自己的子孙看的，那些游牧民族又看不懂，嘴巴长在自己脸上，手也长在自己的身上，因此当然是怎么说怎么写都行了。