每一个师傅，都是北盟的义务税务稽查员，能骗过国税局的聪明人，还得能骗过自己的师傅才行。

徒弟同样可以合法脱钩，把师傅注销掉就是了，交分手费嘛。可以另投他师，球员转会嘛，师傅与师傅间的转会费谈妥，变更一下登记就是。

总之，北盟就是站在师傅一边，为师傅的利益保驾护航的同时，保障徒弟有偿脱钩的权利。

师傅的分红与徒弟孝不孝的道德无关，只与徒弟的水平与税赋产生额度相关。

徒弟若偷税，就是坑师傅，那被人贴大字报，群众一举报，国税局吊“师傅”罚罪，一次就罚够一辈子的税。

为国缴税，人人都会对身边的人偷税，视而不见。可要一个师傅看见别家的徒弟偷税，那就与“孝道”下的人看见邻居打老娘一样，排异厌恶是自然而然的本能反应。

如此，“偷税的徒弟”就会陷入人民战争的汪洋大海。

君与臣，官与民，父与子，贫与富，徒弟与师傅，实际都是两个阶级。既可以合作，也可以对立。既可以竞中有合，也可以敌我。根据目的，调整阶级斗争的指向性就可以了。

商鞅玩剩下的东西，北盟换到知识产权与财赋领域，换个玩法而已。

与人斗，其乐无穷嘛。

葛壮就很快乐，他是个收粪工，可时下人都叫他“葛师傅”。

这是对收粪界大拿的尊称，他光正式弟子就收了三十七个，差不多垄断了武汉东南窑区这片的夜香与畜肥收购。

他不是不想再多收些徒弟，只是打不过武北的收粪团伙，以时下的局面，养不起太多的“注册徒弟”了。

在盟内注册师徒关系，保障徒弟今后变不了白眼狼是好，可一注册成正式师徒关系，师傅还得保障徒弟时下不变饿狼呢。

光是一个每日最低1元的“学徒最低生活保障”，比工坊的小工薪水还高呢，没钱的师傅根本就他妈保障不了。

学徒哪有给工钱的，偏偏“注册学徒”就要给。

葛壮初入燕歌时，一天都挣不了1元，那时候的他就是个流民，投军不收，充仆不要，好活找不到。

扛包修路他身子骨又弱，恶霸又盘剥，越干越飘，刚忍不住要口饭吃，就被人逮了扔劳改营了。

实际他挺怀念劳改营的。

营房整洁休息的又好又踏实，听号起床，不用找活就有队长派，集体干活，时不时还有肉吃。

且劳改营里也是可以挣钱的，“劳改票”就是钱，营外人买不到的东西，营内都能代买，黑市很大。

不知道是没人敢举报，还是上头不管，反正黑市一直就在，明目张胆。

只是早先爱把营内的“劳改票”，兑成五铢钱藏起来的劳改犯，杂役，大杂役们，都亏吐血了。

从“汉元”刚出时的10个五铢钱能兑换1汉元，不到一个月的功夫，二十枚五铢钱，都换不了1元了。

辛辛苦苦藏下来的私财，一月即被腰斩，多少凶横的大杂役，夜里能哽咽到泣不成声。

葛壮幸灾乐祸，他本身就挣的少，劳改票都不够花，藏个鬼的五铢钱。

尽管不敢表达真实情绪，怕营里损失惨重的杂役，大杂役打他。可在劳改营里的仨月，还是他北上逃荒以来，过的最快乐的仨月。

主要是踏实，一进劳改营，什么都是集体了，他犯错，管他的杂役，都会被大杂役一起打。

当然，挨过打的杂役，回头就打他。

可他还是很踏实，没有入燕歌初期，那种举目无亲，随时会饿死，冻死的惶恐了。

在营里只要干活，吃好不敢说，粗粮起码能混个饱，且营内比营外好玩多了。

拔河，拉歌，篝火晚会，骑猪拼刺，骑羊赛跑，挖土大赛，漂木大赛，铺轨大赛，挤奶大赛，剪羊毛大赛等等，只要有比赛就有奖金奖品拿。

赛不好还会被队长打，基本就是队长踹大杂役，大杂役回头就抽杂役，杂役回来就打他。

他尽管老挨打，可还是觉得营里的日子比较充实，充实的都忘记初时的惶恐了，全副心思都放在怎么比赛上了。

他仨月劳改营不是白待的，由于他干重体力活老是拖后腿，搬砖都掉。所以，他后来的主要工作，就是掏粪。

葛壮觉得，那就是他人生最大的机缘，没有劳改营内的掏粪经历，就没有他出营后越干越大的掏粪事业。

时下跟他争地盘的几个反动团伙，领头的全是劳改营里出来的，不少他都认识，曾经一起挖过粪。

更重要的是，他们都送过粪，接触过粪的加工链条，知道粪是收购物资，是可以卖钱的。

他甚至知道，北方军中使用的火药，其中的硝，就是从尿粪里出来的。