1461年，伯雷已经摘掉了那个碍眼的暂代两个字，成为名正言顺的卡尔特大祭司，并且通过交涉和军事威胁，成功收复了卡尔特周边的小城市，真正的掌控卡尔特。

在伯雷征服卡尔特的过程中，坎起到了居功至伟的作用。

早在3年前的1458年，在伯雷的支持下，坎利用自己是苏贝尔人的便利，带着贝特恶棍工会的骨干，前往卡尔特北边的蛮荒部落，组建了一支自己的部落。

靠着伯雷的配合，在1461年的时候，坎已经在北边站稳了脚跟，成功成为最强大的酋长，基本统合了卡尔特北方的蛮人势力。

总之，在1461年的时候，卡尔特不管是城市、农村还是部落，都已经被伯雷成功整合，现在就是伯雷踏出下一步的时机，而下一步的目标也是但丁所规划好的，敦刻尔。

伯雷以敦刻尔几年前干涉的理由，朝敦刻尔进军，动了领主战争，而在战争的时候，以坎为代表的部落也在不遗余力的支持伯雷的行动。

在和敦刻尔作战时，双方正在焦灼中，就在这个时候，伯雷引爆了几年前埋下的棋子，成功的颠覆了敦刻尔的原有政局，通过里应外合的手段，成功击溃了敦刻尔的主力。

之后又是几个月的武装游行，伯雷以卡尔特的jūn_duì确保敦刻尔的新政权可以政令通达，并且用兵锋警告那些领主，让他们不要打起什么不该打的心思。

而这么扶持起来的敦刻尔领主，无疑是亲近伯雷的。当然更关键的是，敦刻尔的新任卫戎大将军是由伯雷指定，伯雷通过这一种方法，初步的将敦刻尔和卡尔特捆绑在一辆战车上，共同对付塞纳玛的战车。

在敦刻尔战败以后，伯雷一方的祭司自然是风光无限，而原有的祭司集团只能是惶惶如丧家之犬。碍于苏拉西的传统规则，伯雷没有也不可能对这群贵族赶尽杀绝，最后除了少数极端反对分子，大部分的贵族只是被赶出敦刻尔。

那些被赶出敦刻尔的旧集团，他们悲愤的逃亡到塞纳玛，向塞纳玛祭司长痛斥伯雷的飞扬跋扈，要求伯雷主持公道。

面对卡尔特和敦刻尔旧祭司集团的哭诉，塞纳玛统治集团表现出高度重视。

实际上，在几年前伯雷颠覆卡尔特的时候，塞纳玛就已经讨论过是否要干涉，毕竟祭司监察都被伯雷赶走。

然而这一次的讨论被平安度过，凭借着伯雷前几年在塞纳玛结交的人缘，有很多对伯雷有好感的贵族替伯雷说话。

可是上一次风波还没有过多久，就再一次闹出敦刻尔事件，塞纳玛统治集团对伯雷已经是非常不满。

促使塞纳玛集团决定干涉伯雷的事件，是随后生的驱除事件，伯雷驱除了塞纳玛的祭司监察，此前这一位祭司监察一直被囚禁。在驱除这一位祭司监察以后，伯雷自立了新的祭司监察。

众所周知，在塞纳玛中央权力集中的时代，也就是修革三世东征之前，塞纳玛不但会对各大城邦派出祭司监察，作为塞纳玛的意志体现，而且祭司监察还有对该地卫戎大将军的提名权，把控着当地的军权。

卫戎大将军，最早是由拯救者那波利卡设立的职位，等级在大将军之下，作为大将军的次级下属，辅佐大将军掌控下一级的军事。

然而，随着后来祭司长的权力逐渐增强，就开始试图剥夺大将军的职位，其中最大的变动，就是将卫戎大将军的提名权，从大将军的手上转移到祭司监察的手上。

而所谓的祭司监察，一向是祭司长控制地方的职位，也就是说这个举动，是将卫戎权从大将军手上转移到祭司长手上。

但是随着修革三世东征以后，苏希的中央对地方失去掌控力，祭司监察的话语越来越不好使，卫戎大将军居然变成世袭的职位，比如卡尔特的卫戎大将军，就是由伯雷的格尔罗家族世袭当任。

这么一来，卫戎大将军就不再是中央管控地方的手段，而成了地方与中央抗衡的筹码，祭司监察也成了有名无实的职位，不过是塞纳玛装点门面的样子货。

然而现在，伯雷连样子货都不给塞纳玛了，居然自立祭司监察，而且祭司监察是从卡尔特派出的，而不是从塞纳玛派出。

这一个举动，让塞纳玛意识到伯雷的野心，因此战争已经不可避免。

在内战开始前，塞纳玛还是做出了最后的努力，他们派出使节，向伯雷提出和解的要求：“卡尔特现大祭司可以保留原有位置，但是敦刻尔原大祭司必须回归，且敦刻尔祭司监察必须恢复身份，卡尔特大祭司无权安排敦刻尔祭司监察。”

以上条件，伯雷统统拒绝。

此后，又经历了一番刀光剑影，谈判最终破裂。大历在1462年，塞纳玛决定对敦刻尔派出惩戒jūn_duì，武装护送原有祭司集团回归。

“我们曾经赶走的蛀虫，他们又要回来！继续腐蚀着这一切！一切的一切，将要恢复到和过去一样，和过去的日子一样，你们说，我们会允许吗？”