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第一百三十七章:圣徒远行 五 入城

在离开之前,梅依统治了几个重要的学生一下,然后就在冷弈的引导下,到达了迈锡卡姆主城的一个城门口。

起初,穿着浓浓苏拉西衣服风格的梅依出现在城门前的时候,虽然惹来了一些目光的注视,但并没有引起多少轰动,尽管梅依的衣服风格与这里完全不同。

这是因为最近这些年罗曼赫非人的到来,与赫非略有不同的衣服,让赫非人知道了世界上不是只有一种款式的衣服。也就是说,这个年代的赫非人对奇装异服的容忍度比较高,因此梅依没有引轰动,只有几个进出的乡下人瞄了一眼,然后就继续走路去了。

看到自己到这里来,居然是一个没有人注意的开局,梅依顿时不满,于是她的下一个举动,就直接轰动了整座城。

梅依举动就是,利用自己牧师的天赋,放出了灵压。

如果这个举动在苏拉西【梅依至今仍然不把戈修革称为自己的国家】,是不会有多轰动的,因为苏拉西人已经清楚,牧师的灵压和神之使徒是难以区分的。

所谓灵压,是使用灵力者在负荷运转灵力时产生的一个自然现象。

当一个强大的使用者,为了快动某项能力,而急运转灵力的时候,这时候如果没有分出精力可以压制,就会造成周边灵力紊乱,周边急被吸入的灵力,就会以使用者的身体为中心,如同旋涡一样旋转的涌入使用者的身体。

在这个时候,因为周围灵力被急转化,就会导致气场紊乱,压力增大,比如以前星启木学院有一项考核,就是故意让凡传奇施放灵压,考验学生们。

而因为每个人的操作手法不同,灵力程度不同,所以实际上释放出来的灵压,除了威力有区别,灵压还可以判断人的身份,有时候,法师可以通过魔法伪装成其他人,但是没有办法伪装其他人的灵压,等级越高越难伪装。

不过,当牧师体系确立以后,苏拉西人现了一个郁闷的地方,不知道为什么,牧师的灵压和神灵的贼特么像。

在苏拉西人的典籍中记载着,神灵的灵压有一处地方和人类有很明显的区别,人类是不可能出来这种灵压的,可是那些开洞的牧师,却可以出来了。

虽然实际上仔细去观察,还是能现牧师和神灵灵压的区别,但是……当你探查到类似神灵的灵压的时候,你还能镇定的去分辨究竟是牧师还是神灵?

苏拉西有没有不好说,赫非、额,现在是罗曼赫非,罗曼赫非的赫非斯非平原区,肯定是没有人的。

守在城门前的那些士兵,一开始现有人施放灵压的时候,心中顿时涌起了被挑衅的感觉,接着就是感到欣喜,似乎又可以捞钱了,虽然从对方的灵压来判断,是一个火磷级大法师,自己打不过,但是至少举报有奖啊……

几个守城的卫兵顺着灵压观察,很快就锁定了敢在城门前施放灵压的嫌疑人,在现还是一个漂亮的女子。又看了看领头的,领头正在朝着天空眺望,好像在回忆着什么东西,不过这大概就是不管的意思,说明这个女子不是什么重要人物。

接着,结果守城的卫兵互相对视了一样,很快就都从对方的眼睛里,得到了相同的答案,那还等什么,做吧。

就在几个卫兵上前,准备逮捕这个胆大包天的贼人之时,领头的突然爆呵一声:“等等,这不对啊!”

领头的终于想起来,他在哪里见过这一股灵压了,分明就是神殿里面的雕像啊!现了这一点的领头,脸色顿时煞白。

她……是神仆?

几个卫兵虽然不知道为什么,但是既然能在迈锡卡姆当卫兵,也练成了一副察言观色的本事,随着领头的一声爆呵,他们立刻全体停下。

这样子,以后在追究责任的时候,也是追究领头的,而不是追究他们这群最底层苦哈哈的卫兵。

“卫兵长,现了什么?”

听到这么愚蠢的问话,卫兵长真的是恨不得一巴掌拍死这几个蠢货,没看到旁边的商人都已经冲上去,想要和那个女人对话了吗?

这之中生的时间太短,一直到现在迈锡卡姆的统治阶级还没来得及做出回应,可是等不及的梅依又动了第二招。

梅依秀手往上一举,一记喷彩魔法(无攻击力的魔法,通常用于做标记,可以想象成烟花)随着梅依的手弹射出去,在迈锡卡姆的上空爆炸,那美丽的色彩,丰富了迈锡卡姆人民的早晨生活。

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