但是现在她如何夺人注目，而且不会引起对方的警惕，甚至能够欣赏？

跳tuo yi舞或者是钢管舞，肯定是不行的。

大唐社会最崇高的往往不是武力，而是文字。

人们对文字的信仰是打从心底，真诚尊重，因为文字属于高层社会，能够亲自接触到文字的人，即使要将文字毁灭都必须在特别的敬字亭里面来销毁。

文章能够广为流传，优美的文章总是能够让人心旷神怡，在娱乐活动比较少的现代，想要寻求精神上的ci ji，尤其是大唐社会上广受重视的文人，肯定不能够从事一般低俗的活动，也只能透过优美的文字来给自己找个乐子。

其中在家里养着歌者，写个诗词出来，编成曲子给歌者吟唱，成为最流行的活动之一，歌者往往是年轻貌美的娘子，并且擅长舞蹈，往往是文人墨客聚集在一起最喜欢的活动。

至于这时候文人墨客的优雅和后世的sè qing活动有部分结合在一起，就不予置评。

范晶晶在读书时代算是学富五，基本上老师教的书都放到肚子里面去，虽然平常用不到，但也不会忘记。

范晶晶连忙搜肠刮肚，把高中大学参加社团文青社的诗词歌曲，找了一首应景诗词的出来。

当时他们文青社为了使诗词的格调高雅，特别编的非常多肢体动作，似歌似舞似吟似唱，格调高雅。

音乐是最能够改变气氛的，所以在礼部音乐是礼仪进行中所必需持有的青铜编钟的声音，深沉清远，具有感染力，还有美妙的乐感，青壮则声音清脆悠扬，回荡不已中泽雄魂响亮，延时许久。

范晶晶吟唱的诗，就带有音乐性。

“大汉无中策，匈奴犯渭桥，五原秋草绿，胡马一何骄，命将征西极，横行阴山侧，燕支落汉家，妇女无华色，转战渡黄河，休兵乐事多，萧条青万里，瀚海寂无波。”〔李白，塞上曲〕