西便门外的道士
放在公元1877年,西便门应当是燕京城的一组重要地标。
这始建于明朝嘉靖年间的小炮楼、小箭塔,总是能让过路的车辆人马意识到,这红旗照耀下的燕京城,也有着深厚的历史积淀。这歪斜的城楼下面,埋葬着数不清的故事。
当然,随着国家政策的不断变化,燕京城的城市规划日新月异。现在是2077年,燕京市的东城区、西城区早已合并为华国核心政务区,所有最核心的最高权力机关均坐落于此。
政府花了大力气疏散首都功能,政务区只保留了两种设施:政务建筑和绿地。整个政务区绿化率超过百分之七十。
华国京城的核心政务区,早已是世界知名的城市规划典范。能混进这个大花园里办公的,都是华国真正的精英。当然,马修得除外。
说起来,马修也是正经的国家公务人员,五险一金,旱涝保收、免费食宿。只是效力的单位有点特殊:燕京市宗教管理局白云观管理处,职务:副主任科员兼观主。工作地点就在西便门外的道教圣地:白云观。马修作为白云观管理处唯一的员工,工作职责那是相当重要:诵经、画符、观想。
2077年,社会早已高度发达,科技文明、物质文明早已进入崭新的境界。脱离了低级的体力劳动,人类更加注重精神世界的发展,兴趣爱好逐渐在职业发展中起到主导作用,人类不断发掘自己感兴趣的历史、文化知识,再采用最新的科技加以升华,以获得特殊的体验。
音乐、美术、竞技、美食、文学等产业屡屡出现突破性的成果,大大促进了社会文化进步。
在现代历史学中,神秘学也是一个小小的分支。现代社会中,随着科技进步,人类对自然界的研究已经远远超越了过去10000年的水平,很多神秘学中无法解读或无法解释的现象,都能够通过科学来揭示。这说明神秘学自身也在不断进化,以适应科技和社会的进展。
马修就是一名铁杆的神秘学爱好者,喜欢研究一切神秘力量的学问与历史,包括易学、玄学、魔法、特异功能、心灵学、巫术、瑜伽、炼金术及其它各种超自然现象的范畴。
他善于将古老的知识,按照新时代的科学研究方法,重新梳理、组织、分析,往往能得到出人意料的结果。
爱好爱着爱着就成了工作,马科长受邀担任白云观管理处副主任科员兼任白云观观主,也是因为在道教文化领域研究的突出成就。
白云观地处京城核心地区,背靠国家权力机关,担任观主将为国内高层人士承担顾问职责,虽然前途狭窄,但有利之处,就是能得到来自官方的支持,获得信息、资料的来源更加权威与广泛。
马修从学生时代便开始广泛涉猎各学派的内容,探索的足迹遍布全世界,为此还专门定制了最新型大脑植入式科研芯片: mark-2077。芯片植入在大脑的松果体中,作为辅助运算、记忆、冥想的重要道具。
此时正值深夜,马修仰卧冥思,神游天外,桌上摆着本《高上神霄玉清真王紫书》,薄薄的帛书摊开,上面做满了注释。其实芯片中早已储存了现存的所有道藏,《神霄玉清紫书》更是道家经典,马科长早已熟记。手不释卷仅仅是个人习惯。
“小马,扫描我的身体。“
马科长睁开了双眼,心中默念到。