甘宁忽然一带马，跑回祢爷身边，用手捂着嘴，低声对他说：“老祢！”刘关张等众人都喊祢师，唯有甘宁，觉得自己乃是大舅子的身份，这个师无论如何也喊不出口，便干脆喊起了老祢。

只听他低低道：“老祢，你那抵舌之术，竟然是邪法？你以后可千万别随便使用，万一被有识之士识破，不是耍的！别让人栽赃你是黄巾遗党。”

其实黄巾之祸为时不远，大贤良师兄弟三人呼风唤雨撒豆成兵的本事还在广为传颂，民间若是发现了谁有什么邪术邪法，往往便将其归结为张角的徒子徒孙。

祢爷外来人士难以领会这等土著的情结，但是甘宁声音中的关心和担忧，他却听得明明白白，不由心中一暖，拍了拍甘宁的手：“兴霸放心，我这可不是什么邪法，只是一种创作与演绎的技巧罢了，你若有兴趣，我教你。”

甘宁翻了个白眼：“不承认也没用，还说不是邪法？若不是，张三哥是怎么惑了那祖郎心智？”

祢爷听得一奇，以他的眼力，大致能看出张飞占了上风压着对方揍，可对方也不是好惹的死死守住了，再别的就看不出来了。这在他看来很正常啊——从一个三国读者的角度，能和甘宁打成平手的人被张飞压着揍太正常了吧？

甘宁听他说完，嗐的叹了一声气，只得把其中诸般关窍细细与他讲解。

祢爷听了，沉思半天，忽然恍然大悟般一拍手，拉着甘宁道：“兴霸，你当年学武的时候，你师父有没有和你说过这个……‘节奏’？”

甘宁迷惑的摇了摇头。祢爷一想也对，节奏这词儿啥年代出现的？说不定三国人都没听过呢。便补充道：“那，节拍？拍子？律动？”一边不停的换着词儿，一边右手击打左手心，不断打着各种拍子。

甘宁更狐疑了：“你这啪啪、啪啪啪，到底几个意思？我跟你说正事呢，你啪啪做什么？你要想啪啪啪打完仗我陪你啪，现在先说正事！”

祢爷几乎一头栽下马来，几乎吼了出来：“节奏感！反正你听不听懂我就这么告诉你吧。这是武者的节奏感，那祖郎啊，他没被迷魂，他是被张飞带进了自己的节奏感里！”

在祢爷那个年代，很多体育运动都是讲究节奏感的，譬如拳击，许多拳击用动员练习时都会放一些很动感的曲子，跟着那曲子的节奏感蹦跳出拳。当然三国貌似还不讲究这个。

张飞本来就是顶级高手，偏偏又沉迷上动感十足的嘻哈乐。在祢爷把嘻哈带到这个时代之前，这时代还真没什么节奏感强烈的艺术——跳舞啊唱歌啊，大都是慢悠悠的。

张飞每天勤奋的练习嘻哈，但还要花很多时间练武啊，所以他脑洞一开，觉得练武靠手练歌靠嘴，互相不耽误，就一边练武一边唱嘻哈，很快练成了他所谓的怒舌狂矛术！通过说唱的节奏，配合自己出矛的节奏，不知不觉中，将敌人带进自己的节奏。

一旦被带入别人的节奏感，在体育运动中，就意味着失败。而在战场上，就意味着没命。

想明白了这一点，祢爷有些怜悯的看了看祖郎。张飞原本功夫就高，现在连节奏都玩起来了，妥妥要开山立派的节奏，你这样的小角色，还怎么顽抗？

果然，祖郎虽然还在拼命挥刀，但任谁也不难看出，他已是强弩之末了。