第五十五章可怜天下师父心

长乐县城靠南山而建，南山之南既因在县治南面而得名。

因书院育人有德，嘉靖年间有大户修路直抵南山，减学子劳累之苦。

陈伯约在车中说着路的历史，脸色很是不对，似乎是在找由头。

崔白仿佛看到前世自己母亲想揍自己的时候也是这么一个状态，立刻回应到:“我辈读书人自当感恩前人，努力学习。”

陈伯约好不容易找到的切入口就被这么给破了，只能作罢。

进了书院正是午饭时间，陈伯约自己提着食盒往竹屋去。

陈三和崔白知道要遭殃了，无奈的跟在后头。

吃饭时陈氏也看出来有事，彻底实行食不语这一条吃饭准则。

用完饭后陈伯约对陈氏道:“把我的那套儒衫找出来。”

真的要完蛋了，崔白回到书房默默等待。

不多时陈伯约换上儒衫走进书房，当日拜师之时他就穿着着衣衫。

陈伯约危坐于竹椅上，透露出一股威压，崔白只能拱手问:“师父今日要讲何书？”

陈伯约淡淡回了四字，孝悌仁义。

崔白这才知道自己师父到底何处生气了，不因李家之事，反而只是因为自己让陈三买通捕头打李三一事。

陈伯约站起来说:“你知礼，知孝为何不知仁不知义？”

孔子崇尚任，孟子崇尚义，自己学的既是孔孟之道，真是智者千虑必有一失。

见崔白不答，陈伯约知道这个弟子已经悟到了自己想说的是何事。

“《礼记》你可曾读过？”

《礼记》是指汉朝戴德和他的侄子戴圣写的《小戴礼记》。

戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。

戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即今天见到的《礼记》。

四书五经崔白早已经背完，只能不敢擅自去解，陈伯约问崔白自然老老实实回答:“弟子已熟记于心。”

陈伯约知晓自己弟子的本事，问这话只是为了找个由头。

接着问到:“儒行那一篇是如何背的？为师年迈有些记不起来了，你给为师说说。”

崔白如何不知陈伯约想表达什么意思，直接背到:“温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；孙接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也。儒者兼而有之，犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。”

陈伯约坐下，一拍大腿，笑道:“为师正是忘了这一段，没想到我的弟子还知仁为何物。”

嘲讽，赤裸裸的嘲讽，不救打了一个该打之人，怎么还紧追不舍了。

陈伯约没有放过崔白的意思，又向崔白发难，问:“你可再为为师解难，这丧服四制篇中我有一段给忘了，你背予我听听。”

弟子不听师父的话在这个时代是很严重的，崔白只能老老实实的背。

“恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。”