同意传妖术的说，这小子是妖界福星，仙界克星，应该传他。不同意的说，他连妖都不是，这不合规矩。

玉子仲据理力争说，自己非仙非人，是妖的夫婿，也算是半个妖了。

精魂们左右权衡，最后还是同意传他。不过要玉子仲保证，若是得了妖术真传，绝不以妖术对付妖界的任何妖，否则将降下身咒。

至于身咒是什么，精魂们却不愿意告诉他。

这些精魂们过去都是妖界的王者或尊者，甚至雄霸三界的一方，连仙界的人物都难争高下，所以他们传授的妖术当然都是妖界中的绝技。

只是灵塔内也不能变化，玉子仲也受困厄丹的钳制，他只能先背下这些妖术心法，再希图日后修炼。

玉子仲原本就天资聪慧，灵塔内又无任何干扰，不多时日他就把这些心法背得滚瓜烂熟，甚至在心里推演数遍。

这样又过了一些时日，差不多已经半年过去，外面还是无人接引玉子仲。

玉子仲听精魂们说，“拆实落”无妖接引自己，那他就只有等其他地方的妖，在别的“拆实落”接引他。不过那是可遇不可求的事，那得等有其他够格的妖有求于“十煞灵塔”的精魂才行。

而这一日终于来了，塔外有接引者的咒语响起。

玉子仲大喜，总算在这塔里熬出了头。不管是不是羽荭她们在接引自己，起码可以出去了。

接引咒语声后，玉子仲眼一闭一睁，就发现自己离开了灵塔。

可是，这里并不是黑麓山的虹妖洞穴。

这是一处荒僻的茅屋，只地上这一尺见方的地方干净一点，自己也就站在这一尺见方的干净地方里。茅屋残破得尽是蛛网，墙倾橼倒，四处杂草丛生。

这就奇了，自己明明是被外面的妖用咒语接引出来的，怎么会没有接引者的影子呢？而且这地方究竟是何处呢？

玉子仲走出茅屋，四处查看。原来这茅屋就在一个半山腰上，应该是荒废颇久了。

他想是不是接引自己的妖，离开了一会，或是有其他什么事不便见自己。于是，他对着大山和山谷嗬哟嗬哟的叫了起来。

可是除了回音，什么都没有。

他想起精魂们的说法，进出十煞灵塔，通常都需要在妖界比较有灵气的地点，才能给度和接引。比如黑麓山虹妖洞府的“拆实落”处。若是在其他地方接引自己，必须得有深厚的道行才可以。

这茅屋一看就没有什么妖气，更谈不上有什么妖的灵气。那接引自己的妖，一定是个妖界道行高深的妖，否则是做不到的。

按精魂的说法，就是像羽荭这样的虹妖都不行。

那就怪了，这个接引自己的妖，为什么会把自己接引出来后，就玩起了消失呢？

而且，这地方难道有什么特别之处？让自己在这里现身，难道其中还有什么奥秘。

玉子仲越想越觉得蹊跷，就仔细的观察这座高山。

这座高山看上去巍峨险峻，除了山峰林立，峭壁嶙峋之外，云雾缭绕间，隐隐约约还能看出，这是座灵山。也就是仙门道派的修炼之地。