认识男人08

毛泽东评价他说：朱温处四战之地，与曹操略同，而狡猾过之。08

妻子：张氏，开平二年，追封贤妃。旧五代史引北梦琐言曰：梁祖魏国夫人张氏，砀山富室女，父蕤，曾为宋州刺史。温时闻张有姿色，私心倾慕，有丽华阴丽华之叹。及温在同州，得张于兵间，因以妇礼纳之。新五代史裏说她贤明精悍想必她是一个精明、骠悍、善于掌握男人致命。

认识朱温这个男人。

富足的唐朝终于结束。

yín慾，道德沦丧，统治阶级，急速腐败。失去性灵的追求，黑金突起，遍地狼师。

进入黑暗时期。五代十国

天地晦暗，鸡鸣不已。中国在唐朝无法整个崛起，历史上就没有一个崛起于世界的机会了接下来的宋，挣扎无力，厓山一败已无中国。中国亡矣。追其根源，就是无法均富空有国力，民间跟不上来不富其民是唐的通病也是元，明，清，民国的通病。直到台湾的民国60年以后，才有如此盛世。藏富于民。普遍富有但也只有20年工夫，就泡沫化了

2017.7.04星期二。在李茶的店。

今天的每日一抽抽到的是：1飞马牌，注解：好的开始，却有邪祟的想法。

易儿来读维摩诘经。

易儿说：维摩诘说：又，无方便慧缚，有方便慧解，无慧方便缚，有慧方便解。

何谓无方便慧缚

是说菩萨以爱见心庄严佛土，成就众生于，空，无相，无作法中，而自调伏，是名无方便慧缚。

何谓有方便慧解

是说不以爱见心庄严佛土，成就众生，于空，无相，无作法中，以自调伏，而不疲厌，是名有方便慧解。

何谓无慧方便缚

是说菩萨住贪欲，瞋恚，邪见等诸烦恼而植众德本，是名无慧方便缚。

何谓有慧方便解

是说离诸贪欲，瞋恚，邪见等诸烦恼而植众德本，迴向阿耨多罗三藐三菩提，是名有慧方便解。

文殊师利

彼有病菩萨应如是观诸法

老伯说：今天到此

又说：方便，无方便，慧缚，慧解其中的法妙在于实践者，并不完美就是有疾的菩萨

方便在于权宜之计

不方便，就是硬干不妥协

小乘的智慧，容易被缚住见闻觉知，四念住，都沦为自了断灭法。

不同于大乘的解脱智慧

所以实践出来的法就不一样眉眉角角，不一样

老伯又来读楞严经。

阿难彼善男子，修三摩地，行阴尽者诸世间性，幽清扰动，同分生机，倏然隳裂，沉细纲纽，补特伽罗，酬业深脉，感觉悬殊，经与业分离

于涅槃天，将大明悟，如鸡后鸣，瞻顾东方，已有精色。

六根虚静，无复驰逸，内外湛明，入无所入，深达十方，十二种类，受命元由，观由执元，诸类不召，于十方界，已获其同。

精色不沉，发现幽秘。

此则名为：识阴区宇。

行阴虽然幽隐

看不见航路。

但是是在网纽中，维繫浮现，是经典之要义

另一方面，业力深厚。习气犹存

知将大悟，晨鸡啼叫不已。东方已见晨曦。

黎明前大地虚弱无力。

沉寂于深处。将醒由未醒。

这就是识阴区宇。

以精细怪想为本。尚未出五阴中

夏夕子打手机约易儿下午一点，在她家楼下见。

今天是一个典型的夏日。

早上10点以前，还十分凉静。