弗沙菩萨说：善，不善为二，若不起善，不善，入无相际，而通达者是为入不二法门。

老伯说：今天到此

又说：心相空如幻如化时，不着相，不着相就没有分别了

善，不善的分别，把心挡在世论分别中，所以无法回到真心，一旦回到真心，即为本来面目，不思善，不思恶，即为当下阁下的本来面目即是真心

易儿说：发大心是菩萨，发自了心是声闻，两者皆可以在空性如幻中智慧涌现，因此可以进入不二法门中。

善为心善的行为表现，所谓行十善可以升天上，不善亦然，是心的行为表现，入无相际的话，就不执着了不过己所不欲，勿施于人是恕道的精神

老伯说：对

天气凉美，阳光威奕。

碧水蓝天，万里无云。心，一尘不染，这种沉寂，以及庄严，净洁的感觉，实在不错

不二法门的妙处，在于圆融，因为人世中，充满了，如能加以圆融，中道了义，就是妙处。

易儿回座去打笔记。

8点45分，听到垃圾车的音乐，少女的祈祷。

老伯静下来打小说。

日本神社里的魔与鬼

汉人来十，带着故乡的神与鬼，向一片平原的丛林长草开垦，抬着神轿的汉子，八个人冲在前面，后面左右各有四个人拿着砍刀，遇见草木就砍。开山刀一砍，是草汁，是动物的鲜血，蛇，数，辗于，青蛙，甚至阴物也不管

刀砍过后，在神轿停下来的地方建庙。放火杀丛林。

一群族人10几个人，开始建立家园，筑起围墙。

盖房子。养畜生养狗。养鱼

这样慢慢形成百人的村子