孟增的孙子叫造父，造父生活在周穆王时代，他拥有精湛绝伦的训马和驾车技艺。他挑选了骥、温骊、骅骝、录耳四匹宝马并亲自加以调教，调教到驷马只听他一个人指挥的时候，他就把它们进献给穆王；因为别人无法驾驭四匹骏马，穆王就以他为御手，乘车巡游天下。

某次他们在西方狩猎的时候，东方的徐偃王发动叛乱进攻西周，造父驾车载着穆王长驱救乱并取得胜利，穆王过后将造父封到赵城，位列大夫，改姓赵氏。恶来的后代大骆和儿子非子受到造父庇护，也居住在赵城，一并改姓赵氏。

大骆的妻子是申侯（就是攻克镐京那个申侯的先人）的女儿，他们的儿子赵成被立为嫡子，而非子是贱妾所生，地位低下。后来，非子由于比赵成优秀而被排挤出赵城，他就定居在犬丘专心养马。

人在心无旁骛的情况下总能做好自己专注的事情，非子把饲养战马的水平提升到了不可思议的高度，尽管赵城人的某些人窃取了非子绝大部分功劳，但他依然毫不在意。

周孝王继位后，犬丘人对赵城人的无耻行径终于忍无可忍了，他们跑到镐京去见孝王，诉说非子取得的成就和受到的不公正待遇。孝王就把非子召来，在确认了事实后，把汧水和渭水之间的马场交由他负责，并命令大骆改立非子为继承人。

但是立嫡的命令遭到了申侯的强烈反对，他说大骆有个姜姓血统的继承人对改善王室与西戎的关系是至关重要的；然后又说了许多危言耸听的话。申侯无论在王室还是在西戎都有很大的影响力，他无论想干好事还是想干坏事都能够成功（但是他对干坏事的兴趣更大一些）。

孝王综合考虑了实际情况，就采取了一个折中的办法。他没有触动赵成的嫡子地位，而是把非子这一支从赵氏分离出去，另封在秦（今甘肃张家川附近），赐非子复为嬴姓，恢复了这一古老的姓氏。这样看起来，反倒是非子为大宗，造父和大骆为旁支了。