如果说《人类简史》是关于我们从哪里来，那么《未来简史》就是关于我们人类的未来命运。

《人类简史》的核心是虚构事物所产生的真实力量帮助人类征服了世界，那么《未来简史》的核心是这种虚构在未来可能脱离出人类，成为主宰一切的力量。

虚构的力量反客为主，或者被别有用心的人利用，其实我们在生活中已经多多少少都领教过了。

比如钞票本是一张毫无价值的纸，但为了能组织起巨大的分工市场（这正是我们能战胜其他物种，取得科技进步的源泉之一），人类乐于接受虚拟的价值在真实世界里流通，但是我们也就必须接受有少数人掌握货币的发行，制造极度的社会不公这个弊端。

或比如国家，制造共同体的概念能使我们更好的协作，形成集体时也更有力量，但归根到底我们制造国家这个概念是为了个人更好的福祉，而不是为了随时为它牺牲。

你当然不会一觉醒来就看到终结者降临，但从大尺度的历史时间上看，按照尤瓦尔·赫拉利的判断，最近我们人工智能和生物基因技术正在突飞猛进，而且这一过程是无法刹车的。

在传统宗教渐行渐远之时，我们现在的宗教其实是人文主义信仰，以人的价值为最高，那么为了人的永生和幸福，我们必定会持续不断地探索人本身，同样是基于人类的需求，为了物质继续丰富、财富继续增长，科技必须不停地进步，这一切的逻辑，一旦开始，就没有停止按钮。

但科技的进步又会摧毁人文主义的基石——人的不可分割性和自由意志。自由意志好懂，不可分割说的是人若是昨日之我、今日之我不是同一个；此时的我还要分左半脑的我和右半脑的我，那么现在社会一切建基于个人之上的规则就毫无意义了，你无法找到能够承担这种规则的实体。

许多这些论证，看似信手拈来，略有跳跃，但是如果你有过一些哲学思考且看过他前一本书的话，就会惊叹于他的洞见。

最终，尤瓦尔预测，人文主义信仰的废墟上，数据宗教将会建立起来。生物科学和人工智能同步发展，一方面人越来越了解自己的结构，一方面人工智能也会越来越了解我们。人在这个过程里会慢慢放弃决策权。

计算机与我们的关系，大概分三步走：第一步，算法相当于我们身边的先知，你有什么问题问它下，但决策权在你手里。第二步，算法相当于是我们的代理人，它告诉你一个大的方向和原则，它去执行，执行中的一些小的决策，它自己说了算。第三步，算法成了我们的君主，你索性什么都听它的。

当算法可以决定一切，他对你从内到外完全的了解，你觉得它会杀死你么？不知道，就像狗无法理解人类的思维，我们也永远无法理解那个时候的人工智能，这是一种彻彻底底的绝望。

这就是为什么说，读这本书，需要的不仅仅是智商，更多的是勇气，来面对这样一种残酷。他描绘的世界比黑暗森林更令人绝望，因为人性的恶我们其实已经习以为常，完全知道该如何打交道，而人工智能，他们甚至没有善恶的概念。

也许，那时还有一种人是不受算法控制的人，他们就是控制算法的精英。算法不能理解这些精英，也不知道他们有什么需求，这些人才是世界的主人，站在算法系统背后，做最重要决策的人。

但愿到时候真还能有这种人，来维护人类的尊严。

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