天仁大陆,吴国京都夏城,户部尚书冉子成端坐在书案之前,手上执着一根用真正的蛟龙骨头和灵凤羽毛制作的龙凤笔,一遍又一遍地在桌上的灵龟壳上书写着。</p>

“九十九道……”</p>

冉子成的双目闪烁着思想光芒,手上的速度就更快了,灵龟壳上开始出现一丝一丝的奇异纹路。</p>

闭上眼睛,手上的动作,却依旧保持着惯性,灵龟壳爆出滋滋的声响,但是此时的冉子成,心神却已经全部沉入了智海当中。</p>

眉心的智窍,是人类所有智慧思想凝聚的地方。已经是翰林修为的冉子成,他的智海此时正狂卷着思想的巨浪。</p>

汹涌而澎湃,一浪一浪席卷过来,浪声在吼叫,那是阶级分化的声音。</p>

而矗立在这澎湃的智海之上,高耸入云,竟然已然有了九十九座圣力山峰。并且,这九十九座山峰竟然一山还比一山高,从第一座到最后一座,仿佛形成了一道宏伟的天梯。</p>

没有错,就是天梯。</p>

九十九层天梯,从冉子成的智海中一座座拔海而起,每一座都比前一座更高,一座攀着一座,形成了一条登天之路。</p>

“九十九层！九十九层了9差一层,我的阶级天梯就能登天……”</p>

冉子成的声音在智海中回荡,犹如九天圣音,而天上五彩祥云,落下金色的圣力滚滚,化为流川,汇入智海,然后竟然又在那第九十九层天梯之后,拔海而起。</p>

海纳百川,圣力如河川般灌入智海,被智海中的思想之水浸透塑形,继而拔海而起,依据每个儒士的道之不同,形成各种形状的山峰。</p>

这些圣力山峰,便是儒士的器。孔圣言称端木赐为器乃是瑚琏,果不其然,后来端木赐进阶到大儒境界,圣力山川拔海而起,便是一瑚琏状。</p>

更有那法家鼻祖亚圣韩非子,传说其智海中的器在大儒修为乃是一百根量天尺,这便是韩非子的法家思想,以法度为尺,就算是天的罪孽也敢量刑惩罪,所以敢自称“量天尺”。</p>

道家亚圣修为的庄子,据说他的器不是死物,不着地,不落海。晋升大儒之时,天地变色,一只不知道从哪里飞来的梦幻蝴蝶,竟然钻入庄子的智海当中,成为了他的“器”。</p>

道之不同,器之迥然。而这以阶级观念为道,立志要用严格的阶级制度管理吴国的冉子成,他的器,就是一百道天梯山峰。如今,百道天梯成者九十九,在建者一,大儒修为,成功在即。</p>

“百道天梯建成之日,便是我冉子成彻底贯彻阶级治国理念之时。”</p>

十分满意于智海中的现状,冉子成缓缓地将心神收了回来,睁开双目以后,精神饱满,目光炯炯,身上散发出一股气势,似乎想要将整个天地都用阶级天梯去连接。从地上一级一级地爬到天上去。</p>

“老爷,太子少师曾大人来了。”</p>

门外奴仆管家冉同很小心地敲门道,生怕打扰到自家老爷的思想静思。</p>

“曾贵能来了你让他进来吧！”</p>

冉子成精神奕奕,然后将桌上的百年龟灵甲轻轻用一本书卷掩盖住半角,故意留出一半来。</p>

“冉大人,曾某又来打扰了！”</p>

曾贵能,从一品太子少师,翰林文位。长着络腮胡,笑起来眯眯的,一进门就叨唠道。</p>

“哪里！哪里！曾大人贵为太子少师,可算是大驾光临了。此番前来,可是与我讨论那《富贵贫贱论》”</p>

冉子成很客气地笑了笑,说道。</p>

“正是！正是！冉大人的《富贵贫贱论》现在已经深入我朝各大世家子弟当中,据我所知,翰林以上的世家子弟当中,便有一成是用了冉大人的《富贵贫贱论》开的智。现在,我们举国上下可都在盼着冉大人能够马上晋级大儒修为,如此一来……《富贵贫贱论》便可从鸣州大作,成为足以镇国的刑典。”</p>